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商代之舞蹈 (巫 (古代社會敬畏鬼神，實行「祭政一致」的制度，主持祭祀者稱巫, 巫，是「旋轉」的象形字，也是「貫通天地四方」之人,…
商代之舞蹈
巫
古代社會敬畏鬼神，實行「祭政一致」的制度，主持祭祀者稱巫
巫，是「旋轉」的象形字，也是「貫通天地四方」之人
巫以歌舞事神，以歌舞為職，以敬神樂人為主。
神職則由專職的巫官擔任
巫擁有極大的權利，君主在特定情況中亦受制於巫
巫不僅能歌、善舞，還懂得天文、地理、醫術等知識
大巫官，左右政事，享有君王待遇，只能由男生擔任，下屬者，女稱巫，男稱覡
巫舞
祈雨
雩舞
「雨皇」舞
「雨無」舞
隶舞
勺舞
奏舞
盤舞
庸舞
舞龍
祭祀
盤舞(祭先妣)
萬舞
翌舞(羽舞)
面具舞
舞裸
般樂
軍事
戎舞
鼓舞
伐舞
娛樂
商蹺舞
萬舞
生殖
配偶舞
大濩舞‧桑林舞
桑林
又稱「桑林神社」或「桑林之社」，以歌舞與神溝通
桑林之舞，既有傳統的氏族和圖騰舞蹈，也有新創作和改編的舞蹈，有的場面莊嚴(大濩)，有的則歡快激情(大漠)
祭祀「高楳」的地方， 「高楳」是媒神
演變軌跡
演出中，舞者揮舞旌旗和兵戈，表現通過征戰救民於水火的內容。
《大護》或《大濩》，是一種記功舞蹈
持矛以舞，蓋像成湯東征西怨，南征北怨，救護萬民，故約《護》
桑林或大濩，不僅是歌頌成湯滅夏桀的慶功之舞，亦表現成湯祈雨救旱，用於祭祀的舞蹈
大濩雖是武舞，但音樂寬厚溫和，充滿仁愛勸善的精神
宮廷侈樂
商代，艷舞淫聲之風，仍廣為流行，用歌舞享受娛樂已是大勢所趨
商紂王不理朝政，大肆揮霍，築鹿臺令青年男女赤身裸舞，或讓人與猛獸相搏，日夜歌舞，供其欣賞，以為戲樂
商紂與妲己，強迫樂師師涓作新淫聲北里之舞，為一種極其猥褻纏綿艷麗之舞，成為侈樂的代名詞。而北里遂為妓院之稱
師延：商代侈樂代表編舞家，不敵紂王的逼迫，創作淫靡之樂無數，嚴重危害社會，殷商滅國後，自殺身亡
女樂
女樂就是女性俘虜中年輕貌美，能歌善舞或有潛力者，加以集中訓練，使之成為專事唱歌跳舞的奴隸
女樂的表演必須符合權勢者的審美情趣，具有較強的藝術感染力。可推測商代宮廷女樂舞蹈表演之精美與繁盛景
殷商晚期，三千多個氏族國戰爭不斷，除擴張領域，奪取財富外，更重要的目的是掠取奴隸數，作為衡量戰蹟的標準
殷商娛樂歌舞的表演者是女巫和女樂，部分女巫由娛神蛻變為娛人