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image (特色 (唐舞品種繁雜，形式優美，編排新穎, 有完備的雅舞, 宏偉的十部樂, 講究的坐部伎、立部伎, 精美的健舞、軟舞,…
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唐初，繼承隋《九部樂》，樂制舞制依舊。
唐代十部樂
讌樂伎
貞觀14年設置，唐人新創作的舞蹈。以歌頌天子，象徵王室瑞祥為內容，
形式精美，裝飾豪華，是唐代 讌樂之魂，被列為「諸樂之首」。讌樂：景雲樂、破陣樂(歌頌太宗武功)
、慶善樂(頌揚太宗文德)、 承天樂(寓意承天命而繼大統)。
清樂伎
亦即清商樂，漢代正統音樂，穿碧輕紗衣，大袖，畫雲鳳之狀安史之亂後，宮中樂工流失，審美觀念改變，
清樂的琴弦之因被龜茲的琵琶新聲取代，清商樂衰落，轉為法曲所吸收。，
是九代遺聲，舞容嫻婉，曲有姿態有古士君子之遺風。
西涼伎:
西涼地區各種樂舞的泛稱，盛行於張掖、酒泉、敦煌、 武威等地，較隋代內容更豐富。白居易、元稹描繪的《西涼伎》，有「獅子」等雜舞的表演。中原百戲、漢族女樂、西方獅舞、
北方胡姬之舞，可謂中西南北歌舞融匯
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龜茲伎:
西域音樂，因節奏鮮明歡快，舞姿優美，有常作「蹺腳彈指，撼頭弄目」等詼諧的動作，而深受各階層人士的喜愛。於宮廷、民間寺廟中廣為流行，今日新疆民族舞蹈仍保留此舞的特色。龜茲的樂舞歌三者緊密配合，有歌曲、解曲和舞曲，結構嚴謹，富於藝術感染力。唐代特別將龜茲樂坐為推行友好外交的珍品，使其在國外得以傳播。從坐部伎中九部舞蹈的四部，立部伎八部舞蹈的六部都用龜茲樂，可看出唐代西涼樂盛行之風。
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撥頭又名《
鉢頭》，原是西域地區傳入的歌舞，或北齊時由拔豆國、
龜茲等國而入中國。舞者披頭散髮，邊哭歌邊舞蹈，
表現上山尋虎並有搏鬥的情景，其狀既艱辛、悲痛，又勇敢。
此戲傳至玄宗年代，內容和情調皆有較大的變化，
在為唐玄宗祝壽的歌舞表演中，即有《缽頭》。
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