Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
春秋 (各地方歌舞特色 (魯國 (演奏六代樂，代表華夏正統文化), 鄭國 (盛行男女情愛的抒情舞蹈), 宋國 (娛樂歌舞情意纏綿), 陳國…
春秋
各地方歌舞特色
魯國
演奏六代樂，代表華夏正統文化
齊國依循周知禮樂制度，又具有華麗活潑的鄉土氣息
鄭國
盛行男女情愛的抒情舞蹈
宋國
娛樂歌舞情意纏綿
陳國
男女思慕愛戀之舞
晉國
俳優諸如衝速後宮，
韓國
歌舞以抒情·明志為表現內容
魏國
盛行桑間濮上歌舞，野外·民間
趙國
燕國
易水歌，慷慨激昂之男性舞
吳國
享樂談情樂舞極盡奢華
越國
楚國
巫風巫舞
九歌
群舞·獨舞·大場·小場
諸子百家論說樂舞
孔子·證明分·興禮樂，儒家學派創始人，尊為至聖
孟子·與民同樂，尊為亞聖
荀子·已到窒慾，主張人性本惡，以禮樂知道，去制約人的邪惡之慾
公孫尼子之·樂記，樂舞要符合中正吳邪之禮，過制則亂
墨子·非樂，主張天志，樂舞有百害而無一利，所以非樂
老子怡淡為上，大音希聲，主張無名無為
莊子·通道反真，從道德幾點出發，反對禮樂和世俗之樂
左昌右優女樂興盛
戰國有四公子～楚國春申君，齊國孟嘗君，趙國平原君，為國信陵君
昌優泛只以歌舞戲謔娛人的男性伎人，以歌舞娛人以女性伎人或由他們表演的歌舞
伎人主要來自生活貧困地區中歌舞表演成為一種謀生而或力的手段
借歌舞達到政治的目的地
吳越爭戰線美人計西施
郭晉征戰限女樂以亂其政
齊魯征戰·限歌舞女樂迷惑魯君
楚莊王·以女樂歌舞做謀略
周平王
東周第一代王
漢族
姬姓，名宜臼
春秋戰國樂舞發展特色
憯禮用樂，古樂衰落
左昌佑優，女樂興盛
地方歌舞，大興其盛
代表性女樂
西施·響技舞，浣溪紗