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秦代 (天下樂舞入咸陽 (舞蹈機構的設置 (設置「奉常」為主管禮樂的最高機構。 「奉常」屬下的樂官「太樂」則掌管廟堂的禮樂。),…
秦代
天下樂舞入咸陽
舞蹈機構的設置
設置「奉常」為主管禮樂的最高機構。
「奉常」屬下的樂官「太樂」則掌管廟堂的禮樂。
秦代大興離宮
秦國因常期爭戰，故大興離宮。於關中
造離宮300所，關外400所，離宮中歌舞盛況達
「婦女倡優，數巨萬人，鐘鼓之樂，流漫無窮」
秦代五行舞
「五行舞」即周代「大武舞」改名，用來歌頌秦始皇的赫赫武功。
秦代俳優
秦代的宮廷中，俳優深受帝王的寵愛，俳優是古代以歌舞言詞戲謔娛人的藝人。
戰國七雄終結者-秦始皇
焚書坑儒
舞蹈
因時間很短，新創作的舞蹈極少
制度
名田
郡縣
制定法律
統一文字
雜取百家樂舞之說
樂舞的價值
堅持樂與政通的觀念，強調樂舞對移風易俗，提高道德修養的重要作用。
音樂的要求
樂有節，有侈，有正，「適音」(樂舞的表現要適度)和「適行」(觀賞樂舞的行為，要符合禮教的要求)兼具才是最佳和最美的樂舞。
<呂氏春秋>諸家之言合於一體
為秦統一大業及治理天下的借鑒和指導，其關於樂舞論述的特色是「雜」，集各家樂舞觀雜編在一處。
反秦聲浪
楚漢相爭
荊軻刺秦王
角抵、百戲的興盛
秦武王即好角力，軍中的角力操練，漸漸成為以娛樂為目的表演節目，秦更將此角力操練更名為角抵。
秦聲表演-女樂歌舞
多次利用女樂，達到削弱或離間他國的政治目的。
信仰─崇拜多神、信鬼、陪葬
秦人信鬼而不怕鬼，用歌舞以驅鬼，出現以真人陪葬的習俗。
霸王別姬
鴻門宴