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EL USO DE GÉNESIS 15:6 POR PABLO Y SANTIAGO: IMPLICACIONES HERMENÉUTICAS…
EL USO DE GÉNESIS 15:6 POR PABLO Y SANTIAGO: IMPLICACIONES HERMENÉUTICAS
El uso del AT en el NT se ha desarrollado más en el nivel teórico impulsada por sus posibles implicaciones hermenéuticas.
Es probable que el intérprete del NT
imite a los autores del AT.
Tendencias en el uso del AT en el NT
Siempre se cita al AT de manera
exegéticamente correcta.
Utilizan la metodología
exegética histórico gramatical
.
Eruditos que se destacan:
Walter Kaiser (*The Use of the Old
Testament in the New*)
Gregory Beale (*The Right Doctrine
from the Wrong Test? Essays on the
use of the Old Testament in the New*)
Refleja la metodología exegética
rabínica de la época, por ejemplo:
midrash, pesher y la interpretación
alegórica
.
Esta interpretación era arbitraria, por ende
no puede ser imitada por el intérprete
contemporáneo.
Eruditos que se destacan:
Richard Longenecker (*Biblical Exegesis
in the Apostolic Period*).
El NT cita al AT más de 350 veces, sin contar las alusiones, paralelos verbales, etc.
Argumentan que el texto en estudio, aparentemente, es utilizado de forma
distinta por Pablo y Santiago pese a ser exactamente la misma referencia.
¿De qué manera este texto es utilizado en Rom 4:3, 9, 22; Gál 3:6; Stg 2:23?
Exégesis
Permitió determinar que Abraham:
("
Y creía [continuaba creyendo] en YHWH y le computó justicia"
)
Es decir, lo que Abraham hacia era asentir los términos del pacto.
La descendencia es el beneficio por
entrar en la relación pactual.
Por lo tanto el tema teológico de la promesa
está subordinado al tema del pacto.
Al comparar este estudio con los escritos de Pablo y Santiago se puede percibir que los aspectos hermenéuticos estan involucrados en ambos.
1.Citan el texto concediéndole un carácter autoritativo.
Ambos autores asumen la historicidad del suceso.
Pablo y Santiago enfatizaron temas teológicos contenidos en el texto y su contexto.
Se concuerda al utlizar a Gn 15:6 como centro, desprendiéndose de allí un mensaje teológico.
Se utiliza el texto en un contexto apologético (utilizado para evaluar la realidad de la Iglesia).
El uso de Gn 15:6 por Pablo y Santiago no es estrictamente exegético sino teológico.
Modelo a seguir de acuerdo a las presuposiciones o principios hermenéuticos.
Las escrituras deben ser autoritativas.
Se debe asumir la historicidad del relato bíblico.
La escritura misma es la clave para su propia comprensión.
Conclusiones:
Pablo en Rom 4 iguala la justificación al perdón de los pecados, mientras que en Gál 3 la conecta con la recepción del Espíritu Santo y la pertenencia al linaje de Abraham.
Santiago incluye la justificación, además el incluye también el aspecto demostrativo y se proyecta a lo escatológico.
Al parece Pablo y Santiago entienden el texto de forma diferente, sin embargo ellos están siguiendo una metodología del manejo del texto conceptualizada como síntesis teológica.
Por ello los conceptos de justificación no es exactamente lo mismo.
Gn 15:6 es entendido por los escritores del NT en función a sus vínculos teológicos con otros pasajes bíblicos.
Las realidades pueden estar relacionadas con otras doctrinas como ocurre con el caso de Pablo y Santiago.
Siempre serán necesarias:
Fase analítica del proceso hermenéutico.
Síntesis teológica.