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晉代舞蹈 (兩晉樂妓 (魏晉六朝是樂伎興盛年代，歌舞佔重要地位，一種社會傾向和聲色的迷戀，樂於觀賞和品評，甚至親自參加演出,…
晉代舞蹈
兩晉樂妓
魏晉六朝
是
樂伎興盛
年代，歌舞佔重要地位，一種社會傾向和聲色的迷戀，樂於觀賞和品評，甚至親自參加演出
望族養歌舞班子，出資招人才，加強訓練，提高水準
前溪舞
：前溪村是著名歌舞之鄉，全村習音能舞，具江南水鄉特色，深受喜愛，六朝至唐盛不衰
明君舞
：始於漢代，昭君出塞和親的故事，無限悲傷哀怨，盛唐之時歸入清商樂部
團扇舞
：晉代中書令王珉兄長家中，許多樂伎其中
謝芳姿
最為出色，團扇初為宮中女子之物，稱
宮扇
，載歌載舞的特色，屬清商樂舞之一
石崇歌舞班子
訓練嚴格，樂伎色藝雙全，
翾風、綠珠
為石崇寵愛藝人
脫俗舞風
「天人和人」、「無為」之道盛，舞道形式和蘊意深受
玄學
影響
崇尚豁達超俗，風度瀟灑，不拘小節，喜歡手持麈尾，清談辯論，傳達舞者內在情感
晉士大夫稽康超然氣質，阮籍、阮咸、劉伶等人，七人趣味相投，自許清高，
崇尚老莊
，稱
竹林七賢
流行
拂袖
，以柔美飄逸形式，反映舞風
脫俗
傾向，手持麈尾，
清談玄學
，是晉代之風，現在道家仍拂麈為法器
講究形式
舞蹈從雜技百戲分離出來
多由女子表演，其中屬清商樂得《
白紵舞
》，另觀眾心曠神怡，演出環境豪華、服飾講究、音樂舞蹈詩歌融一體
綜合性發展，本身吸取融入
激楚、結風、綠水、子夜
傳至唐宋愈加柔情蜜意，明清時以降，不見史書中
司馬懿：魏國軍事家、政治家
司馬師：長子、病逝
司馬昭：次子、繼承權位
司馬炎：孫子、西晉晉武帝
司馬睿：東晉