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教育的美感向度 (二、「美」是什麼？ (2.快感與美感 (美的特性 (認知精神體驗美 (孤立絕緣性：能在本身現出價值(朱光潛),…

- - - - 外化／器化美
        
        牽制性：人是環境需要的「奴隸」(朱光潛)
        
        無獨立性：意義取決於和他者的作用或關係(朱光潛)
        
        目的性：受刺激病態式制約的一種滿足(康德)
      - 認知精神體驗美
        
        孤立絕緣性：能在本身現出價值(朱光潛)
        
        純粹性：「純粹而無知的滿足」(康德)
        
        自由性：人是自己心靈的「主宰」(朱光潛)
        
        無目的之合目的性：在「無目的」之下，知覺「合目的」的形式
        
        超生物性：自由的愉快、免於空虛與悲哀(李澤厚)
    - - 美的特徵共識(馬席勒爾)
        
        2.美和快感相連，但無法倒果為因
        
        3.美討人喜愛，故能引發追求的動機
        
        1.美是一種好的事物、正向的價值
        
        4.美的鑑賞有賴各種感知過程
        
        5.美感判斷是一種獨特的經驗領域
      - 快感、慾望與美感
        
        美的事物必定合乎人的慾望與目的，但反之未必成立
        
        美感(因)確實含帶快感(果)，但倒果為因不一定成立。
    - - by生物性官能(味嗅觸)
        
        外化之美：
        
        心靈領受的激情或意象(休謨)
        
        器化之美：
        
        實用、功效、工具取向
        
        「有所為而為」
      - by高等官能(視聽)
        
        表現美的本質：
        
        賦予人高度精神自由與尊嚴(朱光潛)
        
        「無所為而為」
        
        精神體驗美：
        
        物我同一、坐忘境界(朱光潛)
  - - - 普遍特性：
        
        讚賞之美
        
        超越時代、階層、種族
        
        康德：「美是一種能普遍使人感到愉快的事物」
        
        愉快之美
        
        人類先驗的共感力
      - 關係：
        
        客觀性源自美的優雅、完美普遍性
    - - 令人愉快之美
        
        當下而立即的感到愉悅
        
        主觀性高，以觀者能感受到美感陶醉為標準
      - 令人讚賞之美
        
        有待思維和知識深入領略
        
        客觀性高，本身即具優越和完美的特質
  - - - 例：燕瘦美
      - 例：環肥美
    - - 內在境界美---例：人格崇高美
      - 人類文明美---例：文學、藝術、音樂、建築、雕刻
      - 自然萬物美---例：繁星、彩霞、蛙鳴、瀑布
      - 具象外在美---例：外貌、身材