Важная роль принадлежит Фра Анджелико, он монах, и в основном работал в живописи на досках и с его именем будут связаны изменения в живописи на досках, отход от полиптиха к картине. С ним связан и монументальный цикл в монастыре Сан Марко, которому потренировал Козимо Медичи, перестраивал Миккелоццо.
Здесь решили расписать братский дормиторий, создавая образы для молитвенных созерцаний. И кельи (43) получили живописные образы. При входе в комплекс на стене нас встречает фреска Благовещение, которая тоже демонстрирует новый новаторский подход к монументальной живописи. Теперь сюжет происходит в лоджии, которая напоминает нам любимые мотивы Брунеллески, реализованные в клуатрах Сан Марко Микелоццо.
Эта лоджия оказывается продолжением нашего пространства, и правильная перспектива усиливает наш контакт с происходящим. И перспектива стала способом усиления религиозного присутствия. Цель была в приближении человека к религиозным событиям, сделать их реальностью. И Фра Анджелико безупречно выстраивает эту конструкцию, но в нем нет суровости, героического аспекта Мазаччо, в нем есть некий лиризм, который достигается за счет плавного рисунка и абсолютно другого отношения к цвету. Фра Анджелико- колорист и он достигает цветом эффект света и пространство кельи впитывает все оттенки присутствующих цветов. И сцена с Привнесением во храм наглядно это демонстрирует, в чем и проявляется мастерство Фра Анджеливо во фреске.