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教育的美感向度 (美感在教育中的重要性 (教育美學即是協助教育活動實踐美感要求 (教育過程、內容和環境如何美化教學藝術之部份,…

- - - - 儀態與舉止是否合宜
    - - 激起人崇敬，愛慕和感動的優越完美特質
      - 教育者因熱忱及努力而表現出的豐富
        學識和毅力使學生震撼產生師從之心
  - - - 使受教者在有限學習歷程中，孕育開展生命的無限可能
      - 教育工作者的自省
        
        自我生命質素中，是否有"美"
- - - - 朱光潛
        
        在美感世界孤立，絕緣，卻能在本身現出價值
      - 康德
        
        純粹而無私的滿足
        
        美感若涉入絲毫利害，就會嚴重偏差，不再純粹鑑賞
        
        無目的但最終卻能合目的的
      - 休謨
        
        是心靈領受到的一種激情或意象
        
        美即是一種能製造快感的形式，醜則是帶來痛苦
        
        鑑賞源於功效觀
      - 馬勒席爾
        
        歸納
        
        美和快感相連，我們認為美的事物必能引起愉快的感覺
        
        美討人喜愛，故能引發追求動機
        
        美是一種好的事物，一種正向的價值
        
        美的鑑賞有賴各種直接感知過程，因此討
        論自己從未接觸過的事物的美是毫無意義的
  - - - 美感判斷既有主觀性也有客觀性
      - 令人讚賞之美
        
        一物具有某種優越和完美特質
        
        要依靠思維和知識才能深入領略
      - 令人愉快之美
        
        指一物經沉吟玩味或凝視而能引起愉快的感覺
        
        當下且立即的
    - - 人與人之間有種先驗的共感力
      - 美不僅在心，也在物
      - 美感判斷非純理性或邏輯
      - 一種普遍使人感到愉快的事物
    - - 藝術和階級之間有必然連帶關係
      - 一物美與不美並不是審美者誠實表達即成立
      - 人對一物產生美感和該物美或不美並無必然關聯
      - 馬庫色批評
        
        馬克思主義者並未回答何種藝術特質能超越特定格式或內容
  - - - 人的美感時常有差異
        
        崇高之美
        
        自然之美
        
        藝術之美
- - - - 人們的心理機能共通性，為美感判斷普遍化基礎
      - 美有標準，斯有美育
    - - 藝術判斷有普遍性才可能產生藝術知識，美育也才有基礎
    - - 美感二元素
        
        物理的
        
        事物本身特質
        
        社會的
        
        文化傳統
      - 美感價值客觀取決文化傳統，深入研究傳統即可
        了解此文化的人會認同哪些事物有美感價值
      - 文化傳統影響美醜判斷
    - - 人性之中美的潛能開展與完善，是美育的終極目的
  - - - 美感鑑賞是一種智能活動，藉由知覺能
        力提升漸漸拓展人領略玩味的格局