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教師哲學 (教師權威正用 與誤用 (行政權威 (正用 (以不令學生感到過分畏懼或厭煩為原則, 活用並實施最有效教育才是教師行政權的真諦,…
教師哲學
教師權威正用
與誤用
道德涵養權威
把學生當目的本身、把學生當人、強調我
──汝的師生關係、設身處地為學生著想
角色行為實際扮演,漸漸由學生群眾的擁戴而塑成
潔身自愛,為人師表
神化英雄崇拜權威
領袖氣質魅力
神聖化的個人崇拜,教師很難完全主動控制
一言一行要自我檢點
誤用
自認完美無缺
學術認知權威
教師必需要對教育相關科學有相當專業
素養,及學有專長,才能擔當現代教師
學生崇敬有專長與不獨斷之教師
像科學家慎用學術權威謹守學術忠誠
正用
謹守學術、忠誠態度
一分證據說一分話
有與學生自由討論的雅量
知之為知之,不知為不知
學有專長
傳統與習俗權威
與各行各業一樣,是在立足點的平等上爭取而來
對大眾社會作用,要能移風易俗
行政權威
正用
以不令學生感到過分畏懼或厭煩為原則
活用並實施最有效教育才是教師行政權的真諦
謹守教育法令規定且合理合認知
誤用
開學店
成績上作手腳
反教育效果
一種形式權威
像法官慎用行政權威公正富正義感
教師的角色扮演的是一種良心的工作
規準
慎用權威以促成教育活動最佳效果
能服人的道德及認知之理,是最可貴權威
過分膨脹會扭曲權威真面目
有權柄權力權勢則有威武或威勢
共鳴感情,吸引眾人之心與崇拜
學生自由權的
正用與誤用
自由權誤用
無律性及反規範性
反認知、反道德
學生風潮惡性哲學
高潮
被處罰學生到處宣傳造謠
更多學生加入
學生宣傳、遊行
終曲
攤牌後總是校方輸
一次勝利,鼓舞下一次
序曲
公然挑戰權威
學校慎重其事,執行正當行政權威,殺雞儆猴
愛出風頭惹事生非之學生
自由權正用
創造自由
充分表達其特別智能,實現其真我,創造學習上自我境界之自由
參與自由
各種自由應給予學生機會參與
直接間接關係著其學習生活
學習自由
自由發問、自由懷疑、自由研究
以真理為依歸
自律自由
為義務而義務的道德意識:有責任、正義、互尊互諒
自為立法、執行、司法
是自由教育的理想
自由與自律
自由是自律之始;自律是自由之成
我們要肯定而非否定學生,具有學
習自律的能力、自由選擇心理特質
提倡自由而不涉及自律,則是沒道德意義或教育意義的自由
無自由的自律是空的,無自律的自由是瞎的
相輔相成的關係
小孩在八、九歲就漸漸從他律過渡到自律
懲罰的邏輯
指對犯過或違規者給以身心上的適量痛苦或不適
政權威運用中最常見的一種
報應性懲罰
殘酷不仁
以眼還眼,以牙還牙
然而教育應重在事後改過遷善,不重在給予痛苦
教師角色的樣相
教師角色義蘊
芸芸眾生 人盡可師
韓愈:師者,所以傳道、授業、解惑也。
其傳道授業,及啟蒙解惑的方式與材料,必須是合於認知意義的、合於有價值的活動、合於自願性的
社會大眾對其行為有個共同的,或互為主觀的期望
,漸漸成為該行業的行為規範
教師角色
公共意象:社會大眾塑造出來教師臉譜
自我意象:教師角色在教師心中自塑
教育劇
教師角色樣相
教書匠
博聞強記、訓練有素
教育只是傳授雞零狗碎的事實,應付考試
學生難學到系統知識
類似學店、補習班
訓練員
獨斷灌輸
教育即訓練,訓練即教育
過分獨斷霸道
學生言行舉止與一切學習活動呈現極端呆板劃一
教僕
沒有獨立人格特質和思考判斷
難教出有獨立人格的下一代
教師
有教無類、循循善誘、因材施教、和藹可親
自有師道尊嚴
學有專長,道德涵養好,為
教育而教育
前言
從教育之規準、價值、目的、方法、到材料內
容之討論,無一不與教師素養之涵養有關
教育之成敗,繫於師資之良窳