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教育的美感向度 (美的特質 (從體驗到美的時候,產生的心靈特質 (強調純粹性 (康德 (純粹而無私的滿足, 無目的的合目的性), 休謨…
教育的美感向度
美的特質
從體驗到美的時候,產生的心靈特質
強調純粹性
休謨
能引起觀賞者美感經驗的事物
康德
純粹而無私的滿足
無目的的合目的性
朱光潛
一種脫俗的美、本質的價值
統整
馬勒席爾
一種好的事物,一種正向價值
和快感相連,我們認為美的事物,比能引起我們愉快的感受
討人喜歡,故能引發追求的動機
鑑賞有來賴各種直接的感知過程
美感判斷與道德判斷或理論思維均不相同
從體驗到美的事物
自然美
藝術美
美感教育
根據康德的美具有普遍性
教育方法
「指引」說理分析,並激發想像和聯想的「邀約」
真正的普遍?
有人性的重要指標
美是自然的人化
美是建立在人性的共通特質上
美感教育的終極目的
學校現場
教學
表演藝術
美感品味的示範
教育者
一言一行影響受教者的生命無限可能
實踐德行之美
美的多樣性
美感判斷
馬克思主義
藝術與階級不可分
那些藝術特質能超越階級意識?而有普遍性
阿德勒
主客觀兼具
立論的出發點
令人愉快之美
愉悅是當下而立即
成立
令人讚賞之美
不成立
有思維和知識才能領略
康德
主客觀兼具
人與人之間的先驗共感力
一種普遍使人感到愉快的事物
有普遍性
人類心理機能的共通性
有必然性
伊頓
有普遍性
物理的
事物的本質
社會的
文化傳統
主客觀兼具