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西方哲學史 (近代 (一元論 (貝克萊 斯賓諾莎), 理性 懷疑 邏輯 公理 (笛卡爾 帕斯卡 霍布斯…
西方哲學史
近代
一元論
貝克萊
斯賓諾莎
理性
懷疑
邏輯
公理
笛卡爾
帕斯卡
霍布斯
通過笛卡爾對知識如何可能的追問,認識論從17世紀開始一直是哲學的主要問題之一。
對這個問題的不同回答發展出以英國經驗主義和歐洲大陸唯理主義兩條不同的路線
啟蒙時期
洛克
伏爾泰
狄德羅
盧梭
牛頓(自然哲學)
孟德斯鳩(政治哲學)
亞當斯密(經濟學)
康德
康德對休謨懷疑主義的批判發展出之後由費希特、謝林所發展,歸結於黑格爾的德國唯心主義
文藝復興後期到19世紀上半葉
反對專制、集權,要求思想的解放,反對控制,要求自由
人文主義
經驗主義
無神論
二元論
伊拉斯謨
馬基雅維利
培根
伽利略
中世紀
經院哲學:調和宗教和哲學
上帝的存在性論證
阿奎納
結束:宗教改革、文藝復興
基督教
伊斯蘭教
猶太教
當代
當代哲學的先驅者
叔本華
克爾凱郭爾
弗洛伊德
尼采
馬赫
杜威
分析哲學
羅素
維根斯坦
現象學
胡塞爾
後現代主義
傅柯
德希達
存在主義
沙特
海德格爾
新的社會、政治、經濟、科學、邏輯問題的產生,傳統的關於知識基礎、確定性的喪失等多方面的衝突使哲學走向多元化,要求對過去的知識體系從各個方面進行修正。
19世紀
歐陸派
唯理主義
唯心主義
英美派
功利主義
經驗主義
古代
古希臘時期
希臘七賢
米利都的泰利斯
(Thales of Miletus)
「水是萬物之源」命題(Water is the arche)
萬物是由什麼構成的?
科學和哲學之祖
自然主義
通過理性假說理解自然變化
理性主義
唯物主義
普遍性原則
經驗觀察
理性思維
解釋學
「只在乎穩定會帶來毀滅」(To bring surety brings ruin)
「認識你自己」
(Know thyself)
雅典的梭倫
(Solon of Athens)
「避免極端」
(Nothing in excess)
斯巴達的契羅
(Chilon of Sparta)
「莫妄想不可能之事」
(Do not desire the impossible)
「認識你自己」
(first Know yourself)
普林納的畢阿斯
(Bias of Priene)
「人多反而壞事」
(Too many workers spoil the work)
「多數人皆惡人」
(Most men are bad)
林度斯的克萊俄布盧(Cleobulus of Lindos)
「適度即至善」
(Moderation is the chief good)
米蒂利尼的庇塔庫斯(Pittacus of Mitylene)
「認清你的時機」
(Know thine opportunity)
科林斯的佩里安德(Periander of Corinth)
「事事都應做長遠考慮」(Forethought in all things)
前蘇格拉底哲學學派
米利都學派
萬物的本源
理性思維
在蘇格拉底之前的,或者是和蘇格拉底同時期的並未受蘇格拉底影響的哲學流派
畢達哥拉斯學派
畢達哥拉斯主義
神祕主義
形上學
美學
數學
倫理學
宇宙學
愛菲斯學派
埃利亞學派
多元論者
多元文化主義
原子論者
將自然世界理論化為由兩基本部分所構成:不可分割的原子和空無的虛空(void)
智者學派
(Sophists)
相對主義
主張善良、真理、正義都與人本身需要的利益相關,所以沒有絕對的真理與正義
雅典
「一」和「多」
蘇格拉底
小蘇格拉底學派
(Minor Socratic School)
昔蘭尼學派
(The Cyrenaic School)
犬儒學派
(The Early Cynic School)
德性自足
人要擺脫世俗的利益而追求唯一值得擁有的善
否定社會與文明,提倡回歸自然
麥加拉學派
(School of Megara)
堅持善的統一性
柏拉圖
理想國
亞里斯多德
形上學
邏輯學
三段論
其他古典哲學家
新柏拉圖主義
印度哲學
梵
我
法
涅槃
解脫
宇宙