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幫助他人 (助人的演化和基本動機 (助人的演化因素 (親屬選擇及自私基因的觀點:指我們幫忙的對象最可能先選擇有相同或相似基因的親屬,在幫忙的過程中就…
幫助他人
助人的演化和基本動機
助人的演化因素
親屬選擇及自私基因的觀點:指我們幫忙的對象最可能先選擇有相同或相似基因的親屬,在幫忙的過程中就算我們犧牲了,但相同的基因仍能傳遞下去。
互惠的利他主義:
此觀點認為人們仍然可能為了增進他人的利益而助人,甚至可能犧牲自己的利益,而並非只考慮自己是否得利。
同理心的演化
理解與關懷他人的認知與情緒狀態。認知成分:從對方的觀點看事情。情緒成分:感同身受的感覺、想要關懷對方。
助人所帶來的獎賞
負面情緒消除假說:
為了消除自己的難過與不安,也可能幫助他人,尤其是為了消除自己的罪惡感。
利他主義或利己主義
同理心─利他假說:指當我們能同理對方的感受,能對對方的感受與情緒感同身受時,會激發我們的利他動機,我們會想要幫助對方,改善對方的處境。此時並無任何自利或自我的因素考量在內。
同理心-利己假說:當一個人並未設身處地,則經歷的是自己的痛苦,產生利己主義的動機來減輕自己的痛苦。
受助者的特性
外貌的吸引力:貌美者得到的協助較多。
與我們相似的他人:較易得到協助,原因有二:1.相似的他人,可能代表著有與我們相似的基因緣故;2.跟我們愈相似的人,我們越容易產生同理心。
值得幫助的他人:我們認為此人是否值得幫助,常取決於我們對他所處情境的責任歸因有關。
情境影響
旁觀者效應:緊急事件的目擊者愈多,每個人願意伸出援手的意願就愈低。
1.注意:指先能「注意」到情況的危急或有人需要幫助。
2.對事件的解釋:指是否能辨識及解讀危機事件,以決定介入幫助與否。人們常會以「察言觀色」來解讀當前的情境,在不明確的情境中,常會出現「多數人的無知」情形,而抑制或延遲了人們對危急情況所應採取的立即反應。「多數人的無知」:指當一群彼此陌生的旁觀者,面臨不確定的情境時,會先壓抑本身的表現及反應,仔細觀察在場他人,而在彼此觀望的過程中,又常會將彼此的缺乏表情及行動,解釋為因為情況並不嚴重,所以對方才會如此的「鎮靜」。
3.承擔責任:指在危急時我們是否會伸出援手,常取決於是否覺得自己有責無旁貸感。「旁觀者效應」:在危急情況時,常因旁觀者越多,伸出援手的人越少,係因旁觀者的出現,會導致責任的分散。若僅一人在場就會立刻伸援。
4.知道如何著手:指面臨危急情境時,個人是否具有相關的知識與能力,常決定其是否伸出援手及救援的可能形式。
5.決定幫助:指要幫助與否,個人必須作個決定,卻有許多因素會影響我們作決定,如:怕被誤會沽名釣譽、擔心在助人過程中舉止笨拙,惹人訕笑、或避免招致對本身不利的結果。