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幫助他人 (演化和動機的因素：為什麼人們會幫助他人？（利社會行為：使他人獲得利益的行為） (助人的演化因素 (自私基因（演化觀點強調的不是最適合生存…
幫助他人
演化和動機的因素：為什麼人們會幫助他人？（利社會行為：使他人獲得利益的行為）
助人的演化因素
自私基因（演化觀點強調的不是最適合生存的個體，而是最適合生存的個體基因）
親屬選擇（優先幫助有血緣關係的個體，讓基因能永續生存）
互惠的利他主義（個體會幫助人儘管有立即的風險或損失、並變得更可能接受來自對方協助的回報）
間接互惠（一種互惠的利他主義，指個體幫了他人後，變得較可能接受他人的幫忙）
助人所帶來的獎賞（助人得以助己）
感覺良好（助人行為與感覺良好間有強大的關聯性，包括增進身心健康，也會有酬賞感受）
負面心境釋放模式（主張人們幫助他人是為了減輕自己的難過情緒）
助人或是不助人的代價（有些人在有時候會不顧危險去助人，但大多數人在決定要不要救人前，似乎會先分析利害得失）
利他主義或利己主義（大辯論）他：增加他人利益為動機；己：增加自我利益為動機
同理心的演化（一種仁慈與憐憫的行動） 道德與同理心（同理心，了解或替代性地經驗了另一人的觀點，且對他有著同情與憐憫的感受；是心中最重要的認知因素是設身處地）
助人是一種施恩望報？
幫助他人與和他人合作，大多數時候都是明智的；當我們幫助別人時，也想對方回報、幫助我們。助人是本能而非深熟慮的結果，自己的行為是未經思考的本能行動
情境影響（何時人們會幫助他人？）
觀者效應（旁觀者所帶來抑制助人行為的效應；人們的反應和團體的大小有相當的關係）察覺、解釋p495
人眾無知（團體中的人們誤以為自己的想法、感覺和行為與其他人不一樣）
責任分散（認為他人會承擔或應該承擔對需要幫助的人伸以援手的責任）
觀眾抑制效應（因為害怕讓觀察者留下不好的印象，所以減少助人行為）
網路的旁觀者效應（他人虛擬在場，同樣會減少個人干預的可能性，像透過社群網站霸凌或哭喊要自殺）
避開旁觀效應（若單獨試圖救人可能較危險，需要多方面幫助才能達到效益）
時間壓力（最諷刺的發現，當我們在匆忙之中，或者想很多事情時，我們便會忽略去察覺一些需要幫助的人）
心情與助人
好心情和做好事 （例如在充滿香氣的地方，人們比較會幫助他人）
壞心情和做好事（讓我們藉由幫助別人所帶來好的心情，修復之前的壞情緒）
利社會的媒體效應 （電視角色所表現的特定利他行動，對兒童利社會行為有可信的正面影響）
角色楷模和社會影響
角色楷模（給人們呈現了可以模仿的對象）p506
社會影響 非願利他（個人因同儕壓力或其他直接的社會影響力，所表現的一種利他行為）
人際間的影響（哪些人比較會受到幫助？）
需要幫助的人被知覺到的特性
吸引力（除了身體吸引力外、人際吸引力也與得到較多的幫助有關）
責任的歸因（人們較可能幫某位不應該其困境負責的需要幫助者，如果認為對方咎由自取，則較不會幫忙）
幫朋友一點忙，別人會喜歡我們
共享關係的人，會覺得滿足對方的需求，因而比起交換關係者，更會幫助對方、而不會斤斤計較得失利害
認同一體（一種和某團體及其成員共同認同其身份的強烈一體感）
性別與助人（男人比女人不肯尋求協助，因為這可能會威脅到自尊）
文化與接受助人者 社會規範（品行的一般準則，乃反映了社會贊同和不贊同的標準）p520
助人的連繫感p522
個人影響（誰比較可能會幫助他人？）
是否有些人比別人更容易伸手援手？ （助人是有其遺傳成分的利社會行為可歸因於遺傳效應）
什麼是利他人格？（人生目的在於服務，以及表現助人的熱情和意志）
文化與助人（相當強烈的內團體偏差-信教者較願意去幫助同宗教信仰的內團體者，而且篤信宗教與高度攻擊外團體者有叫高的相關）
410719215 游鉑雅
問:為什麼有些街頭實測都是找比較帥或比較美的人訪問，外表真的能得到較多的幫助嗎?