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第六章隋唐 (唐 (唐太宗 · 李世民 (玄武門之變, 貞觀之治（虛心納諫，例：魏徵）, 「天可汗」體制始, 廣州設市舶司),…

- - - - 怛羅斯之役 👉 造紙術西傳
      - 任李林甫、楊國忠
      - 安史之亂
        
        安祿山、史思明
        
        唐朝盛衰分界線
        
        亂後
        
        藩鎮林立
        
        節度使，半獨立
        例：河朔 / 北三鎮
        
        外患熾盛
        
        吐蕃
        
        羌族之後，西藏
        
        棄宗弄贊娶文成公主
        
        南詔
        
        雲南
        
        回紇
        
        唐採「結盟回紇，制衡吐蕃」，承襲天可汗地位
        
        絹馬貿易
        
        原臣屬突厥，後大破東突厥後汗國
        
        宦官之禍
        
        任樞密使或藩鎮監軍，掌大權
        
        牛李黨爭
        （憲宗）
        
        牛僧儒 vs. 李德裕
        
        沒有明確的黨派意見
        👉 對藩鎮態度不同
        👉 牛：罷兵，李：用兵
  - - - 真正陷入藩鎮割據
      - 朱溫 / 全忠篡唐，建後梁
        
        歷史進入「五代十國」
        
        唐末藩鎮割據的延續
        
        中原：五代—梁唐晉漢周
        非中原：十國（國運久、發展好）
- - - - 租
        
        繳穀物
      - 庸
        
        不服勞役改徵絹帛
      - 調
        
        繳納絲麻等紡織品
  - - - 貢舉制度
      - 學習環境改變
        👉 讀書的寺觀藏書豐富 + 雕版印刷術，平民受教機會大增
      - 戰亂
        
        安史之亂
        
        藩鎮交兵
        
        黃巢之亂
  - - - 露田 👉 口分田
        
        要還官
      - 桑田 👉 永業田
        
        世代相傳
  - - - 自行負擔作戰裝備
      - 不編入民籍，沒有賦稅
    - - 編入民籍，按均田制授田 👉 兵農合一
      - 任府兵成人民的「役」
    - - 設「折衝府」，只有軍府在的「富室強丁」才有義務任府兵
      - 寓兵於農
      - 自備糧草武器
      - 玄宗：府兵負擔重（輪流「番上」—至京師任宿衛）
        👉 招募「長從宿衛」（彍騎）守衛首都
        👉 天寶末，不再徵調府兵
  - - - 道教
        
        追尊老子為遠祖
        
        玄宗註《道德經》，設道舉
      - 佛教
        
        中國化
        
        淨土宗
        
        誦念「阿彌陀佛」可登極樂世界
        
        禪宗
        
        明心見性，頓悟成佛
        👉 惠能：人人有「佛性」
        👉 影響理學「心學」一派
      - 儒釋道「三教講論」
        👉 「儒治世，道治身，佛治心」
    - - 三夷教
        
        景教
        
        基督教別支，不拜聖母
        
        祆教
        
        = 火祆教、拜火教，善惡二次論
        
        摩尼教
        
        = 明教，明暗二宗鬥爭
        
        唐武宗滅佛也遭打擊