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APROXIMACIONES AL DISCURSO EN TORNO AL SISTEMA DE GÉNERO ENTRE LOS…

- - - - El poder de la madre se restringe a ciertos espacios: hogar y mercado, y a mujeres que han cumplido con la costumbre y que no están en su periodo fértil
      - Impugna concepto de economía de subsistencia
      - Cuestiona la reciprocidad horizontal debido a las excesivas diferencias sociales de redes de solidaridad e intercambio
      - Mujer sufre de situaciones de subordinación en 5 espacios significativos
        
        1) Control social del cuerpo y la sexualidad
        
        RITO DE LA VIRGINIDAD
        
        Doble moral sexual
        
        Menos aceptación de "marimachas" frente a muxe
        
        Más permisiva para los hombres
        
        2) Hogar
        
        Prácticas subyugadas:
        
        Violencia intradoméstica
        
        Institucionalización de la casa chica
        
        Escasa participación del hombre en la educación de los hijos
        
        3) Diferenciación del proceso de socialización primaria por género
        
        Niño goza de más libertad y permisividad
        
        Naturalizado: hombre desobligado, irresponsable, incumplido, difícil, inseguro, infiel
        
        Niña: obligaciones y responsabilidades
        
        Comercio, cuidado de los hermanos
        
        Más dificultades para acceder a niveles de escolarización medios-altos
        
        4) Espacios de poder político formal
        
        Restringidos para mujeres
        
        Contrasta con su alta participación en movilizaciones sociales y políticas
        
        5) Alta cultura
        
        Ausencia de mujeres en artes institucionalizadas
  - - - 1) Figura cultural de la madre fuerte, todos somos iguales
        
        Diferencias H/M son creadas por la desigualdad social y no al revés
      - 2) Economía de la reciprocidad
        
        Sistema económico de producción de subsistencia, autoconsumo y sostenibilidad. Otra lógica económica
  - - - Prestigio y satisfacción de la población juchiteca frente a su identidad colectiva se debe a la buena gestión de las clases medias y altas del estilo o identidad zapoteca
- - - - Sistema de creencias naturalizadas, explican cómo y por qué se diferencian los hombres y las mujeres, especificando derechos, responsabilidades, restricciones y recompensas diferentes para cada sexo
        
        1) de la complementariedad armónica
        
        2) del matricentrismo comunitario
        
        3) del matriarcado
        
        4) crítico
    - - Creencias compartidas socialmente, independientemente de la realidad
- - - - Mujeres no dominan los ámbitos económicos, políticos, sociales y culturales
      - Mujer padece más que el hombre
        
        +obligaciones, trabaja +
        
        +sujeta a la norma social
        
        No tiene poder político formal
        
        Sufre + violencia de género
        
        No accede a una formación profesional
        
        Se le cosifica como objeto sexual
        
        Más opresión en el trabajo
        
        Delega sus proyectos personales en aras del beneficio comunal, la familia, los hijos
        
        No tiene poder real en la toma de decisiones sobre su vida persona, casa, cuerpo
      - Mujer no tiene poder real de decisión
      - Mujer no es independiente emocionalmente
      - Complot masculino contra las mujeres para que no destaquen
      - Mujer no tiene poder político
      - Difícil conciliar trabajo y casa
    - - Se asemeja al "feminismo de la diferencia"
        
        Feminidad tiene carácter propio
    - - Categorías de género = categorías irreales en continuo proceso de transformación
        
        El individuo marca su destino, no la tradición ni las estructuras culturales
        
        Nueva masculinidad, no tan limitada, humillada y disminuida