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Las limitaciones del falsacionismo (La dependencia de la observación de la…
Las limitaciones del falsacionismo
La dependencia de la observación de la teoría y la falibilidad de las falsaciones
El falsacionista ingenuo insiste en que la actividad científica debe dedicarse a intentar falsar las teorías
Estableciendo la verdad de los enunciados observcacionales que son incompatibles con ellas
Los falsacionistas más sofisticados se dan cuenta de la insuficiencia de esto y reconocen la importancia del papel que desempeña la confirmación de las teorías especulativas, así como la falsación de las bien establecidas
Una cosa que ambos tipos de falsacionistas poseen en común
es que hay una importante diferencia cualitativa en el estatus de las confirmaciones y de las falsaciones
Las teorías se pueden falsar de manera concluyente a la luz de las pruebas adecuadas
Mientras que nunca se pueden establecer como verdaderas sean cuales fueren las pruebas
Sobre la base de los argumentos históricos, el falsacionismo es insuficiente
Para los falsacionistas
Un hecho histórico embarazoso es que si los científicos se hubieran atenido estrictamente a su metodología
Aquellas teorías que se consideran por lo general como los mejores ejemplos de teorías científicas nunca habrían sido desarrolladas, porque habrían sido rechazadas en su infancia
En los primeros años de su vida, la teoría grativatoria de Newton fue falsada por las observaciones de la órbita lunar. Llevó casi cincuenta años desviar esta falsación hacia causas distintas de la teoría newtoniana
Dado cualquier ejemplo de una teoría científica clásica, ya sea en el momento de su primera formulacion o en una fecha posterior
Es posible encontrar afirmaciones observacionales que fueron generalmente aceptadas en esa época y que se consideraron incompatibles con la teoría
No obstante estas teorías no fueron rechazadas y esto fue una suerte para la ciencia.
La complejidad de las situaciones reales de prueba
La dificultad del falsacionismo procede de la complejidad de cualquier situación real a prueba
Una teoría científica real constará de un conjunto de enunciados universales
Para comprobar experimentalmente una teoría, habrá que recurrir a algo más que los enunciados que constituyen la teoría sometida a prueba
Y aumentar la teoría mediante supuestos auxiliares, tales como leyes y teorías que rigen el uso de cualquiera de los instrumentos utilizados
Para deducir una predicción cuya validéz se haya de comprobar experimentalmente, será necesario añadir condiciones iniciales tales como una descripción del marco experimental
Las premisas de las que se deriva la predicción incluirán los enunciados interrelacionados que constituyen la teoría sometida a prueba
Los supuestos auxiliares son los que permiten hacer corroboraciones
La inadecuada defensa de Popper
Popper destaca la importante distinción entre los enunciados observacionales públicos, por un lado, y las experiencias perceptivas privadas de los observadores, por otro.
La postura de Popper sobre los resultados observacionales es que su aceptabilidad se mide por su capacidad para sobrevivir a las pruebas
Los enunciados observacionales que sirven de base para valorar el mértio de una teoría científica son en sí mismo falibles
No hay un paso simple que lleve de las experiencias privadas a un enunciado observacional que pretenda describir la situación observada
Un enunciado observacional, formulado en un lenguaje público será comprobable y estará sujeto a modificaciones o rechazos
Aceptar o no un determinado resultado observacional estará motivado en parte por las experiencias perceptivas pertinentes
Pero ninguna experiencia perceptiva de un individuo será suficiente para establecer la validez de un enunciado observacional
La revolución copernicana
En las primeras décadas del siglo XVL, Copérnico ideo una nueva astronomía, al implicar que la tierra se movía, cuestionando el sistema Tolomaico y Aristotélico
Este importante cambio teórico, no apoyan las metodologías por las que abogan los inductivistas y falsacionistas
Pero indica que se necesita una concepción de la ciencia y de un desarrollo diferente y estructurado de un todo más complejo
La revolución copernicana no sucedió de una vez
Resulta evidente que ni los inductivistas, ni los falsacionistas proporcionan una concepción de la ciencia que sea compatible
Los nuevos conceptos de la astronomía no surgieron de una observación y una experimentación cuidadosa (método inductivo)
Ni de la falsación de conjeturas audaces y el continuo reemplazo de esa conjetura por otra (método falsacionista)