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Leitura dos textos Oliveira e Travancas (No texto de Isabel ela fala sobre…
Leitura dos textos Oliveira e Travancas
Conceito e dados:
possuem uma relação dialética, se interinfluenciam.
Os próprios conceitos de observação participantes da relativização são constituintes do conhecimento antropológico e, portanto, criações da nossa cultura.
A vivência tem a função estratégica no ato de elaboração do texto final.
No texto de Isabel ela fala sobre:
Os temas se ampliarão e as
dificuldades serão outras. Não será mais preciso viajar longas distâncias para se aproximar dos "nativos",
não será necessário aprender uma nova língua para se comunicar com estes "nativos".
Isabel relata sobre Geertz na questão da descrição densa:
Que pretende dar conta das estruturas significantes que estão por trás e dentro do menor gesto da humano.
Para Geertz ele a compreende como um processo de interpretação.
Descrição densa: que "dê conta" dos significados por trás dos menores gestos/ comportamentos humanos -> compreensão.
No texto de travancas
Frequentemente quando se fala em antropologia:
Seja Social ou Cultural:
Pressupõe sempre em sociedades
Distantes
Exóticas
Primitivas
Nativos são os habitantes destas mesmas sociedades.
Para Oliveira escrever:
Quando a compreensão toma forma.
Escrever "estando "lá" e "estando aqui'.
Mas apenas olhar não alcança com profundidade as relações sociais é preciso.
Para Oliveira ouvir:
Deve ser atento para se chegar o mais próximo possível ao "modelo nativo".
transformar seu informante em "interlocutor", buscar maisque apenas um entrevista , e sim uma interação.
Transformar o exótico em familiar e o familiar em exótico.
A pesquisa etnográfica demanda:
Anotações, levantamento de dados em campo.
O diário de campo serve para registrar tudo que for vivenciado:
Entrevistas
Eventos
Conversas
Comportamentos, etc.
Levantamento etnográfico prévio.
Etnografia:
Método de pesquisa qualitativa e empírica
Não busca números, mas significados.
Elaboração de dados obtidos em campo e estudo descritivo dos aspectos sociais ou culturais de um povo ou grupo social. (Travancas, p. 1)