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Algunas Consideraciones introductorias del libro de Apocalipsis (Escuelas…
Algunas Consideraciones introductorias del libro de Apocalipsis
Escuelas y principios de
interpretación
PRETERISMO
Los preteristas dicen que las profecias han tenido su cumplimiento en el pasado, el padre del preterismo fue el jesuita Alcazar, quien trato de desviar la atención de los protestantes hacia el papa.
FUTURISMO
Sistema de interpretación que coloca a las profecias como eventos que se cumpliran en el tiempo futuro, como el anticristo que vendrá, y tambien tiene el propósito de desviar de los protestantes que el anticristo es el papa. El padre del futurismo es Francisco
Una variante del Futurismo
Los dispensacionalistas
HISTORICISMO
Este sistema de interpretación, sostenido por
los adventistas, que tambien los reformadores sostenian, ellos tambien afirman que el papa el el anticristo, tambien afirma el principio dia por año, para ellos la Biblia es su propio interprete.
Profecía y apocalíptica
Profecía general
“condicional“
Acontecimientos presentes y del tiempo del fin entremezclados, perspectiva de corto alcance
Profecía apocalíptica
“incondicional”
Serie de acontecimientos historicos, perspectiva de largos alcances, cumplimiento unico
Las profecías del AT deben ser interpretadas de
acuerdo con la forma en la que las interpreta el NT.
Generalidades del
Apocalipsis
AUTOR
El testimonio de los primeros escritores cristianos coincide
ampliamente en que Juan habría escrito el Apocalipsis al final del reinado de Domiciano, emperador del 81 al 96 DC
Aunque el verdadero auntor es Jesucristo, pues el mismo libro lo indica "la revelación de Jesucristo"
Juan
Contexto histórico
Esta fue una época dura para los cristianos pues Domiciano, pues este promovio la adoración al emperador. Por lo tanto los cristianos fueron a menudo perseguidos por
negarse a adorar al emperador. En ese sentido el Apocalipsis vendria a ser un consuelo para ellos.
Por otro lado de 404 versículos, 278 tienen referencias o alusiones,directas o indirectas al Antiguo Testamento.
El Apocalipsis plantea un bosquejo de siete secciones, todas ellas encabezadas por escenas relativas al santuario celestial.
Los siete sellos (4:1-8:1).
Las siete trompetas (8:2-11:18).
Los momentos culminantes del gran conflicto (11:19 a 14:20).
Dios derrama sus juicios (15:1-19:18:24).
El reencuentro de Cristo con su iglesia (19:1-20:15).
Cielo nuevo y tierra nueva” (21:1-22:5).
Introducción y saludo (1:1-8).
Las siete iglesias (1:9-3:22).
El apocalipsis viene a ser la continuidad de Daniel
Breve historia de la interpretación
adventista del Apocalipsis
Período historicista
Este período se caracterizó por una fuerte
énfasis en la interpretaciónde la historia a la
luz del texto apocalíptico.
El autor más emblemático de este período fue
Uriah Smith.
Este período va desde los pioneros hasta
mediados del siglo XX.
La profecía crucial era la de las 2300 tardes y
mañanas, los demas periodos estaban relacionados con esta misma. los 1260, 1335, 1290
Las 7 iglesais
Éfeso: Era apostólica
Esmirna:
100 a 313
Pérgamo:
313 a 538
Tiatira:
538 a 1517
Sardis:
1517 a 1798
Filadelfia:
1798 a a 1844
Laodicea:
1844 hasta el presente
La interpretación historicista al estilo
de los pioneros no es predominante hoy, todavia hay interpretes historicistas que incorporan ademas mas elementos de la exegesis y la teología
Ejemplos: C. M. Maxwell, Alberto Treiyer y
Héctor Urrutia.
Período de énfasis teológico
Este va desde mediados del siglo XX
hasta la década de 1990, se caracteriza por un énfasis en la interpretación teológica del Apocalipsis.
Período de énfasis exegético
Se puede encontrar
desde la década de 1990.
El énfasis está en la exégesis, la
intertextualidad y la interrelación del texto de
Apocalipsis con otras partes de la Biblia.
Aqui las 7 iglesias no tienen un cumplimiento
histórico. No son proféticas sino históricas.
JAIME LEONEL GONZÁLEZ HERNÁNDEZ