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ERICH FROMM (VIGENCIA DE SU OBRA (García, 2006) (Mercantilismo como nuevo…

- - - - Tendencia al conformismo, veleidad, individualismo, egoísmo, frialdad.
        
        No cuenta el yo propio sino lo que puede venderse (self falso)
  - - - Poder de compra es lo importante para la sociedad
  - - - Pérdida de autoestima se compensa con fabricación de concepto grandioso e infalible de uno mismo.
        
        Personas se defienden de la crítica y difaman a otros.
  - - - Orientación necrofílica: Mediante brutalidad y violenta se compensa falta de amor.
        
        Se deriva también de fascinación por tecnología.
  - - - Trabajó en diseñar nuevas estrategias y en fortalecer y expandir su self.
  - - - Pérdida del self debilita funciones del yo, que controla nuestra realidad y deseos. Funciones del yo se hacen superfluas.
        
        Pseudorrealidades compensan deficiencias y generan felicidad aparente.
- - - - Conforme más gana libertad el hombre y más se transforma en "individuo", más se ve en el dilema se unirse al mundo en el trabajo creador o de buscar formas de seguridad que destruyan su libertad e integridad del yo individual.
  - - - Existen dos tipos de adaptación:
        
        Estática
        
        Adaptación a normas que no altera la estructura del carácter e implica sólo la adopción de un nuevo hábito.
        
        Dinámica
        
        Se da cuando al adaptarte a las necesidades de la situación, algo ocurre dentro de nosotros mismos, que constituye un factor dinámico de la estructura de nuestro carácter.
        
        La neurosis es un ejemplo que implica adaptación a condiciones externas irracionales desfavorables al crecimiento y desarrollo del niño.
      - El amor, sadismo, deseo de grandeza, apetito de poder, goce de placeres sensuales y deseo de sumisión son tendencias resultantes del enfrentamiento a condiciones vitales.
        
        El estilo de vida predeterminado por el sistema económico es el factor principal en la determinación de estructura del carácter.
        
        La necesidad de autoconservación y de pertenencia nos obligan a aceptar las condiciones en las que debemos vivir.
  - - - Sociedad tiene tanto función de represión como creadora.
        
        Naturaleza humana es producto de la evolución humana. Hay factores fijos en la naturaleza del hombre como la necesidad de satisfacer impulsos biológicos y de evitar el aislamiento y la soledad moral.
- - - - Puede participar en la función de reproducción de la sociedad.
        
        Alcanza grado óptimo de expansión y felicidad individual.
        
        Es frecuente que esté bien adaptada porque se ha despojado de su yo para transformarse en la persona que se espera que debe ser.
  - - - Libertad positiva
        
        Establecer conexión espontánea con el mundo, se une con la humanizas y con uno mismo.
        
        Se mantiene libertad y yo individual.
      - Retroceder, abandonar libertad, eliminando brecha entre yo individual y mundo.
        
        Rendición de individualidad e integridad.
  - - - Abandonar independencia del yo individual para fundirse en algo o alguien exterior, esto con el fin de adquirir la fuerza que el yo individual carece.
        
        Sus formas más nítidas son:
        
        Impulsos sádicos
        
        Tendencia compulsiva a la dominación, hay una voluntad y deseo de poder, arraigado en la propia debilidad.
        
        Hay 3 especies: sometimiento de los otros, impulso no sólo a mandar sino a explotar a otros y deseo de hacer y ver sufrir a los demás.
        
        "Quiere" al objeto de dominación porque lo domina.
        
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        Impulsos masoquistas
        
        Tendencia compulsiva a la sumisión buscando liberarse de la carga de su libertad, se libran del yo individual.
        
        Presencia de sentimientos de inferioridad, impotencia e insignificancia individual.
        
        Perversión masoquista: implica deseo consciente de sufrimiento, ya que la experimentación de dolor produce placer y goce.
        
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    - - Tendencia en potencia dentro del inviydiuo que se dirige a la eliminación del objeto.
        
        Surge de necesidad de evadir sensación de aislamiento e impotencia.
        
        El grado de destructividad que se observa en una persona es proporcional al grado en el que se ve limitada su expansión.
        
        Es producto de la vida no vivida.
    - - Mecanismo más adoptado por individuos "normales".
        
        Implica adoptar el tipo de personalidad que te proporcionan las pautas culturales.
        
        La persona deja de ser sí mismo para ser igual a los demás.
        
        El pensamiento, voluntad y emociones adquieren un carácter falso.
        
        Se da supresión de pensamiento crítico,