Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Intro til Efeserbrevet (Paulus og Efesos (Paulus besøger Efesos - 2. rejse…
Intro til Efeserbrevet
Intro
I denne uge: Efeserbrevet. Et af mine yndlingsteder i Bibelen. Kort - men spækket med indhold. Læste kuglepen - streger alle steder. Fedt sagt!
Inden i gang - SPG: forhold til EF? Sted særligt godt? Gerne kigge Mit Yndlingsvers engang Ef. 2,8-10 udtrykker what it's all about.
Ligger midt i NT - en klump af dejlige korte breve - Gal, Ef. Fil og Kol. - citat på citat. Genialt. Opbygning overskue: 3 Jesu frelse / livet efter. Skiller med et Amen (Ef. 3,21)
Forfatter
Paulus - står der ligesom. Men faktisk diskussion om brevets ægthed. Mest ift. indre ting i brevet. Ydre: Det er Paulus. Clemens, Romanus, Ignatius, Polykarp, Hermas og Didakæ (alle henviser til Ef)
Indre ting: Sproget variation. Efter sigende uoverensstemmelser mellem brevene. Eks. Kol. 2,7 /Ef. 2,20. Flere ting.
Ikke grundlag tro - ikke Paulus. Men bare lige: kendt fænomen i datiden - Pseudo-forfattere. Thomas evangeliet / Marias evangelium
Skrappe krav, da lavede bibelsk kanon. Tog ikke let på det. 1) Sammen med Jesus eller sammen med dem (Det apostolske princip) 2) Overensstemmelse med teologi - ikke ny lære (Ortodoksi-princip) 3) Særdeles udbredt i kirken - bredt anerkendt/brugt (Katolicitets-princippet)
Derfor man på vagt - Bibelsk kanon henover 300 år, lagt fast kirkemøde Hippo 393 e.kr (algeriet). Ikke blind afstemning (påstand: Da vinci)
Eks. Hermas Hyrden og Didaké var meget anset, men var skrevet efter apostolsk tid, så kom ikke med. Skrappe krav
Datering
Skrevet ca. samme tid som Kol. I fangeskab. Muligvis Efesos (54-55), Cæsaræa (55-57) eller Rom (59-61) - nok Rom. Tradition: dør under Neros forfølgelse. Kristne løver, brændt, hugget ned, korsfæstet. Peter også.
Efesos
-
Grundlagt i 900 f.kr - Kong David dør i 970 f.kr. - Salomo (930 f.kr) - Israel deles i 2 riger. Juda/Israel. 30 år efter opstår Efesos
Frem og tilbage: erobret af Rom i omkring år 129. f.kr. Hurtigt en vigtig by i romersk provins Asien. Lå ud for Øen Samos, så meget fra vest mod øst i Romeriget igennem Efesos. Stor handel.
Vigtig for Rom - base for handel videre ud. Total smadret i år 29 f.kr. jordskælv - romerne genopbyggede - Kejser Tiberius. Så yderst romersk fra inderst til yderst.
Romersk strategi: plante mini-Rom rundt omkring. Så romersk kultur og ideal tydelig for alle. Stor frihed: politisk selvstyre med eget senat og folkeforsamling.
Ville noget i øst - først igennem Efesos. Største friluftsteater: 30.000 tilskuere. Vokset til 4. største by i Romerriget - hold nu fast 250.000 indbyggere. (Verdenskrigen uslette alle - ondskaben vokser - Jesu ord.)
Religion Efesos
Helt store i Efesos - Artemis templet. En af verdens syv vidundere - turister til fra alle steder. 127 m. lang - 73 m bred. 127 søjler - State of the art / flotteste bygning i datiden. Stod indtil 262 e.kr (goterne)
Frugtbarhedsgudinde - statue: væld af bryster, kostbare sten og elfenben. Dyrkelsen af hende: forbundet med sex. Sex er Gud - tænke lidt over.
-
Tempel-prostituerede - omkring 1000 i Efesos - artemisfester: kæmpe orgier. Gå hjem med vores seksuelle frigørelse.
Bedre: byen i frugtbart vindistrikt - selv gætte, hvad det førte med sig. En by med gang i den. Måske noget, der ligner vores tid i dag eller hvad?
Kirkehistorisk: stor betydning. Muligvis apostlen Johannes virke her. Centre rundt omkring - vigtig by i romerriget. Afholdt kirkemøde i 431. Byen døde hen, fordi havnen mudret til. Skulle udgraves konstant - mere og mere svært. Til sidst opgav man.
Befolkning: meget sammensat. Grækere, orientalsk oprindelse, mange jøder. Mange turister. Pulserende by.
Paulus og Efesos
Paulus besøger Efesos - 2. rejse. Menighed før? Muligvis - stor by underligt, hvis ikke nået dertil. Men måske ikke så organiseret. Måske slet ikke.
Apg. 18,18-19 - kort besøg på tilbagevejen Korinth-Jerusalem. Tydeligt, at de gerne vil mere. Efterlader P&A arbejde videre
Efter vinter (18,23) afsted - 3. rejse. Ved, hvor - direkte til Efesos. Længere besøg. Arbejde gøres. Skriver brev til Korinth - siger sådan her om Efesos 1. kor. 16,8-9. Beskriver Efesos.
Ser vi også videre i APG. 19,10 bliver der 2 år. Stor vækkelse - men også modstand - de vil smadre Paulus. Så meget, at det faktisk ender med, at de får Paulus anholdt. Taget til Jerusalem - anklager mod ham (21,27-29)
Stort missionsarbejder begynder ud fra Efesos. Vi ved: Kolossæ, Hierapolis og Laodikæa ikke grundlagt af Paulus (Kol. 2,1 +4,13)
Nært forhold Paulus/Efesos - Paulus rejser mod Jerusalem ved nok bliver fanget. Tale til ældste, overgiver ledelsen (20,28) - hør nært forhold: 20,36-38
Afspejles ikke helt i brevet - ikke helt så hjerteligt som eks. Fil. Derfor antages, at det sendt rundt til menighederne i nærheden af Efesos også. Men Paulus og Efesos stod hinanden nær. Hav i mente, når vi læser.
-
Opgave
Væk fra DK, som Paulus væk fra Efesos. Hvad ville du skrive, hvis du skrive brev til menighed i DK?
-
-
Ef. 1,1-2
Paulus apostel. Ikke givet på den tid. Skulle overbevise sandt igen og igen. Hvorfor? Gik ikke med Jesus.
Apg. 1,15-26 Kriterierne tydelig her, men Paulus opfylder ikke. Men fejl de laver her? GT kendt måde, men rigtig?
Vigtigt med 12 - Jesus udvælger. Israel 12 stammer - Jesus-bevægelsen = nyt Guds folk. For hurtigt ude? Jesus valgte jo tydeligt Paulus
Tydelig skepsis med Paulus begynde - men også accepteret som apostel af lederne i Jerusalem. Men tydeligt igennem breve - han skal argumentere for det
Apostel hvad? Særligt for første tid. Det handler om myndighed, som givet af Jesus i første tid. Ikke privat besked, men med Jesu Kristi autoritet (autoritet)
(Ydmyghed) det handler ikke om, hvad Paulus har kan, men Guds sendebud. Sendt i byen med budskab. Det vigtigt! Ikke Paulus eller apostel-magt.
Til alle de hellige - de troende. Det nåede først Efesos - Helligånden ville sige til dem. Sendt videre til menighederne rundt om. Og nu nået til os. Lad os forestille os, at brevet rundsendt og nu kommet ind af døren.
v2: Klassisk hilsen. Nåde og fred - indeslutter alt, hvad Jesus kommer med. Nåde - tilgivelse. Fred med Gud. Det er ikke fortjent, men vi får det at Gud vor og far og Herren Jesus