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La terapia del deseo (Logros metodológicos de los argumentos terapéuticos,…
La terapia del deseo
Logros metodológicos de los argumentos terapéuticos
Tarea filosófica
Actividad médica
Aliviar el sufrimiento humano
Nueva concepción y procedimiento filosófico
Cuestiones de necesidad y motivación
Terapia a hombre concreto
No cuestión académica
Perplejidades humanas
Atender a necesidades reales
Atención a técnicas del discurso y escritura
Estrategias literarias y retóricas
Elemento de argumento terapéutico
Lenguaje literario y estructuras dialógicas
Arrastran el alma
Lenguaje
Forma como elemento filosófico
Forma y argumento
Percepción particular
Buena elección
Particularidad centro
Tratamiento del paciente
Atención médica aplicada al individuo
Salud a seres reales
Resolver necesidades y deseos
Deseos, intuiciones y preferencias sociales
Preferencias del discípulo
No seguros
Necesidad de labor crítica
Argumentación crítica racional de creencias y deseos
Sinceridad y rigor posible
Existencia de motivaciones y creencias inconscientes
Opiniones inconscientes a la superficie
Filosofía de manera no sólo académica
Epicúreos
Maestro sabio-Confesión discípulo
Predecesores del psicoanálisis
Subordinar la verdad
Pasión por salud
Eficacia terapéutica
Deseos más profundos
Verdad camino
Ataraxía
Determinación de juicios y argumentos
Tratamiento del discípulo
Eudaimonía
Manipulación causal
Creencias de sociedad
Enferman al discípulo
Problema de autonomía
Epicureos
Invitación a desconfiar de sí mismos
Estoicos
Hacerse cargo de su vida
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Política
Terapia de vida
Autosuficiencia
Necesidades particulares
No siempre satisfechas socialmente
Eudaimonia
Estoicos
Sin interés de modificar el mundo
Centrados en individuo
Sufrir menos por cosas mundanas
Discípulo eunuco del cambio político
Hombre digno
Epicúreos
Sin participación activa
Justicia instrumental
Libertad de la perturbación
Preocupación por el cuerpo
Satisfacer necesidades
Bienestar corporal
Reconocimiento de dignidad
Por encima de diferencias sociales
No consiste en distribuir bienes
Alma entera
Autoexamen personal
Acto político
Autogobierno
Enseñanza de autosuficiencia
Arte de vivir
Pasiones
Epicúreos
Lucrecio
Conexión entre emoción y carácter narrativo
Estoicos
Buen juicio
Creencia
Necesidad de no emociones
Helenísticos
Extirpación de la cólera
Eliminar ira
Mejor vida
Rechazo de todas las pasiones
Desapego al dinero
Eliminar eros
Matrimonio sin cólera y celos
Naturaleza y finitud
Vida conforme naturaleza
Escrutinio humano. Necesidades y capacidades
Carácter normativo
Vida divina
Noción de naturaleza
Escuelas helénicas
Escépticos
Impulso animal
Hábito
Divinidad negativa
Ausencia de perturbación
Epicúreos
Tensión naturaleza y divinidad
Discípulo entenderse a sí mismo
Estoicos
Razonamiento práctico
Bien intrínseco
Orden del universo
Nuestra naturaleza es naturaleza divina
Filosofía
Helenismo
Medicina de la vida humana
Responder a cuestiones fundamentales
Explicación de problemas
Complejidad de descripción
Trabajo filosófico
Confrontaciones concretas de la vida.
Tensiones en el modelo médico
Retrato filosófico
Cercano al sufrimiento del paciente
Tensiones
Entre compasión y ausencia de perturbación
Filosofía atiende necesidades
Compasión no es motivación
Epicúreos
No repudian toda emoción
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Estoicos
Altruismo
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Escépticos
Sin motivación emotiva
Compromiso y ataxia
Ausencia de perturbación
Epicúreos
Sentido positivo
Funcionamiento sano
Exigencias de virtud
Riesgos y sacrificios
Buena vida
Estoicos
Apátheia
Muerte o partida sin pesar
Compromisos con seres amados
Posiciones helenísticas
Sociedades pugna riqueza
Perturbación de bienes
Ruptura de lazos familiares
Límite