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fenomenologia (Edmund Husserl (Consciência (Consciência de alguma coisa,…

- - - - Olhar intelectual
    - - A consciência não é nada fora dessa relação pela qual ela se apresenta como consciência de alguma coisa.
      - Não é uma coisa que se opõe a outras coisas. É apenas um modo do sujeito visar o mundo.
  - - - Voltar a importância das próprias coisas na constituição da relação do conhecimento.
        
        Essa necessidade decorre de uma espécie de contaminação das coisas pelo sujeito. "purificar a relação entre sujeito e objeto".
        
        projetar nas coisas vários componentes, quer sejam de ordem lógica, psicológica, social, hábitos, costumes. Essa projeção uma vez apreendida contamina o mundo, pois recolhemos desse processo de apreensão apenas coisas que lá colocamos, de tal modo que a realidade própria das coisas na sua objetividade acaba ficando comprometida.
  - - - Desaparecimento do objeto ou sua incorporação total pelo sujeito
  - - - Elemento Subjetivo :silhouettes:
    - - Elemento Objetivo :pencil2:
  - - - Abordagem dessa relação na modernidade
        
        1ª vertente: Realista
        
        O que sustenta o primado do objeto: Objeto em si mesmo
        
        3ª vertente: Filosofia de Kant
        
        Conhecimento :question:
        
        Trabalho conjunto
        
        Intelecto
        
        Formaliza para essa apreensão
        
        Apreensão sensível
        
        Das coisas mesmas
        
        Procurou superar o empasse entre o idealismo e o realismo.
        
        Redistribuição das funções do conhecimento
        
        Entender o contributo que o próprio objeto/coisa dão ao conhecimento e qual a contribuição do próprio sujeito ou mente, fornece ao processo de conhecimento.
        
        2ª vertente: Idealismo
        
        Correspondência que estabelece, a partir de uma análise das ideais, que permitem chegar a uma certa conformidade entre essas ideias e as coisas.
        
        Constituí um ponto de partida para reconstituição de um acordo entre as coisas e a mente.
        
        Primazia do sujeito, das ideias da mente.
  - - - Conjunto das coisas
      - O conhecimento da exterioridade, não exige que o sujeito venha abdicar de sua interioridade. Esse ato de conhecer, Husserl chama de Ego (eu). Não é, no entanto, uma substância análoga àquela apresentada por Descartes (uma coisa pensante).
- - - - Não existe objeto que não esteja comprometido com o sujeito que o conhece, ou que o representa.
      - Os fenômenos são apreendidos pela consciência.