Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

קאנט image (אנליטיקה של העקרונות (סוגי האנלוגיות ((1) התמדה (.), (2)…

- - - - להצדיק את מה שאפשר לדעת
    - - לדחות את מה שאינו ניתן להצדקה
- - - - אפריורי: הכרחי וכללי; קודם לניסיון
      - אמפירי: מקרי ופרטי; נרכש בניסיון
    - - אנליטי: הנשוא כולל בנושא; האמיתות נובעת מזהות
      - סינתטי: הנשוא אינו כלול בנושא; האמיתות נובעת מסינתזה
  - - - טענות זהות (לדוג׳: כל הגופים מתפשטים)
    - - טענות ניסיוניות (לדוג׳: השולחן בצבע חום)
    - - טענות מחדשות בעלות תוקף הכרחי (לדוג׳: לכל דבר יש סיבה)
  - - - האתגר: כיצד שיפוטים ס״א הם אפשריים?
- - - - (א) האנליטיקה של המושגים
        
        דדוקציה טרנסצ׳
        
        דדוקציה מטאפיזית
      - (ב) האנליטיקה של העקרונות
        
        האנלוגיות של הניסיון
    - - (א) על מושגי התבונה הטהורה
      - (ב) על ההיקשים הדיאלקטיים של התבונה הטהורה
- - - - (1) חלל
      - (2) זמן
  - - - (2) הסתכלות ולא מושג: חלל כמושג היה נכלל בתוך הגאומטריה ואז המשפטים היו אנליטיים, ולא היה אפשר לבצע סינתזה.
      - (3) החלל כהסתכלות טהורה: כי אחרת לא היה למשפטי הגאומטריה תוקף כללי והכרחי.
      - (1) משפטי גאומטריה הם ס״א (כי חייבים שימוש בחלל ובעלי תוקף כללי והכרחי).
    - - הסתכלות ולא מושג: החלל אינו מושג דיסקורסיבי (כללי) שהחללים הספציפיים בו הם מקרים פרטיים של השלם, אלא הוא דימוי של גודל אינסופי, שהחללים הספצפיים הם חלקים שלו.
      - הסתכלות טהורה ולא חושית: אי אפשר לחוות משהו כחיצוני מבלי להניח קודם חלל; החלל הוא תנאי אפריורי לאפשרות התופעות.
    - - אידיאליזם טרנסצנדנטלי
        
        2 נק׳ מבט
        
        ריאליזם אמפירי
        
        החלל ממשי, ומתקיים בהתאמה מלאה עם תפיסתנו את עולם התופעות.
        
        אידיאליזם טרנסצ׳
        
        החלל אידיאלי, והוא חסר ממשות מבחינת הדברים כשלעצמם.
        
        עמדת ביניים בין גישת לייבניץ (= החלל יחסי) לגישת ניוטון (= החלל מוחלט).
- - - - [1] כמות (אחדות, ריבוי, כוליות)
      - [2] איכות (ממשות, שלילה, הגבלה)
      - [3] יחס (עצם ומקרה, סיבה ותולדה, פועל ונפעל)
      - [4] מודאליות (אפשרות/אי-אפשרות, מציאות/היעדר, הכרחיות/מקריות)
- - - - (1) תרגום קטגוריית הסיבתיות ליחס של עקיבה בזמן
      - (2) תרגום קטגוריית העצם ליחס של התמדה בזמן
      - (3) תרגום קטגוריית ההכרחיות ליחס של קיום בכל זמן
  - - - .
    - - עקרון הסיבתיות = כל השינויים מתרחשים לפי חוק הקישור של סיבה ותולדה; לכל שינוי יש בהכרח סיבה קודמת לה בזמן.
    - - .
- - - - אינה מתייחסת לניסיון אלא לשכל בלבד, ומכתיבה את החוקיות של הניסיון.
        
        2 שימושים בתבונה
        
        (1) שימוש לוגי/כללי:
        
        חשיבה היסקית
        
        (2) שימוש טהור/טרנסצ׳:
        
        תפקיד חיובי: (1) להורות לשכל כיצד להתקדם (2) תוך ארגון ותיאום בין הכרותיו כדי ללכדן לשיטת-ידע אחדותית, ע״ב עקרונות אוניברסליים
        
        תפקיד שלילי: (1) פתרון האשליות הטרנסצנדנטיות, שמתרחשות כשהתבונה אינה חורגת מגבולות הניסיון האפשרי.
  - - - הבלתי-מותנה = הדבר שאמיתי בפני עצמו וכל דבר אמיתי נובע ממנו.
    - - הבלתי-מותנה הוא טרנסצנדנטי = חורג ממה שניתן להכרה כניסיון אפשרי.
  - - - (2) העולם בכוליותו - האיבר הראשון בסדרת התופעות הניתנות להכרה
      - (3) אלוהים - האיבר הראשון בסדרת התנאים לכל מושאי החשיבה
      - (1) הסובייקט החושב - האיבר הראשון בסדרה בתור נושא שאינו נשוא
  - - - (1) פראלוגיזם - הסקה על הסובייקט האמפירי מהסובייקט הטרנס׳
      - (2) אנטינומיה - הסקת שתי מסקנות מנוגדות על הבלתי-מותנה בסדרות החוקרות את העולם בכוליותו.
      - (3) אידיאל - היקשים הגוזרים קיום ממושג המכיל את כל הנשואים האפשריים.