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政治學 (一、政治學緒論 (（六）政治學與其他學科的關係 (1.哲學, 2.史學, 3.人類學, 4.社會學, 5.經濟學, 6.心理學),…
政治學
一、政治學緒論
（一）背景：政治的起源
1.亞里斯多德
2.城邦（Polis）
3.群居的生活
（1）理想的「群居」生活狀態
（2）各種問題的解決
（3）各種群體目的的實踐
（二）政治的定義
3.「權力」及其相關事務
1.規範性目的的實踐
2.「公共事務」
4.衝突管理
（三）政治的特性
1.社群性—「群體生活」型態與「個體生活」型態並不相同
（1）合作
（2）衝突
（3）互不干涉
2.目的性
（1）「政治作為」通常皆是為了達成特定「目的」所作之「後天」行為
（2）群體的「生活目的」需要「多數人」共同配合、合作始能實踐
3.權威性—權力
（1）意涵：倘A可以使B去做B原本不願意做的事情，則A對B掌有權力
（2）價值：一種有助於達成政治目的的「強制力」
（3）性質：又可區分成為公領域跟私領域的權力
（4）爭議：公領域與私領域的權力是否皆屬「政治」的探討範圍仍存有爭議
（四）政治的目的
1.生存
2.秩序
3.富足
4.進步
（五）政治的限度—公私領域二分
1.公領域（政治領域）是否可以侵入、干涉私領域？
（1）倘若不行，理由為何？「市民社會」的特質
（2）倘若可以侵入，則侵入的標準為何？
2.倘若公領域完全介入私領域，可以產生什麼樣的後果？
（六）政治學與其他學科的關係
1.哲學
2.史學
3.人類學
4.社會學
5.經濟學
6.心理學
二、政治學方法論
（一）背景：如何求取「真實」的政治學知識
1.法國大革命、威瑪共和以及第二次世界大戰的慘痛經驗
2.科學主義的興起—追尋「真實可驗證」的知識
3.政治學研究必須採取一種可以「證明」其研究「對象」、「內容」與「成果」皆具有「真實性」的研究方法
（二）意涵—為一門探討使用什麼樣的「研究方法」，始能帶來真實知識的學門
（三）方法論發展歷程（伊斯頓觀點）
1.正式時期（1920之前）
（1）研究對象：以「制度」為核心研究對象
（2）研究領域：「哲學」與「法學」為主要的研究領域
（3）研究傾向：具有「規範」性的研究傾向
（4）研究性質：採用「靜態」的研究方法
（5）研究理論：「舊國家論」以及「舊制度論」為此時期之研究產物
2.傳統時期（1920～1940）
（1）此階段為政治學研究的「轉型」時期
（2）以「權力」為核心的研究議題
（3）代表學者為美國芝加哥大學的拉斯威爾等人（權力學派）
（4）可視為是政治學研究自靜態「制度」研究，轉換至動態「行為者研究」之間的「過渡時期」（並沒有明確的研究方法，規範與實證併用）
3.行為時期（二戰後到1960末）
（1）研究對象：以「人的行為」為核心研究對象
（2）研究領域：「民主化」、「政治文化」、「政治參與」、「民意」、「利益團體」、「投票行為」等與「人類行為」相關的「動態」議題皆為此時期主要的研究領域
（3）研究傾向：具有「實證」性的研究傾向
（4）研究性質：採用「動態」的研究方法
（5）研究理論：「系統論」為此時期之研究產物
系統論的內涵
輸入
需求
支持
轉化
黑盒子（中立）
利益表達
利益匯集
政策制定與政策執行
輸出
汲取
規約
符號
分配
系統論的優缺點
優點
具有宏觀的解釋能力
系統具有層級性與關聯性
具有較大理論延展性
缺點
政治社會缺乏可供辨認的環境疆界
隱含有「存在即為合理」的問題
國家自主性被割裂
無法說明「結構」與「功能」的關係為何
（6）完全不討論「制度」以及「國家」等無法被「驗證」的抽象概念
4.後行為時期（1970後至今）
（1）研究對象：同時研究「人與制度」，並將焦點放置人與制度之間之「相互影像」的面向之上
（2）研究領域：新制度論、公共政策、政治經濟學、理性選擇理論（多元研究主題）
（3）研究傾向：同時融合「規範」以及「實證」的研究傾向
（4）研究性質：同時融合「動態」與「靜態」的研究方法
（5）研究理論：「新制度論」與「新國家論」為此時期的研究產物
新制度論
主張人與制度之間會互相影響
與舊制度論之間的差異
研究目的
研究方法
研究層次
研究主題
研究理論
可分為以下五種分支
結構制度論
歷史制度論
社會制度論
理性選擇理論
規則制度論
新國家論
「把國家找回來」的研究主張
國家自主性
國家能力
（四）政治學科學化
1.背景：行為主義時期衍生出的政治學研究議題
2.政治學科學化的意涵
（1）科學方法的使用：描述、假設、驗證
（2）「實證式」的研究主題與理論
（3）價值中立
3.政治學可否科學化的爭論
（1）肯定說
學科研究的持續性
人類意志的可預期性
價值中立的可達性
（2）否定說
人類行為的複雜性
人類意志的不可預期性
價值中立的不可達性
三、政治思想與意識形態
（一）背景：法國大革命
1.狄崔西—觀念的科學
2.契約論者：霍布斯、洛克、盧梭
（二）意識形態內涵的演變
1.狄崔西：觀念的科學
2.馬克思：虛偽意識
3.曼海姆：集體意識的世界觀
4.巴柏：封閉的思想體系（冷戰觀點）
5.當代：一組浮動且互連的概念體系，其功用在於支持、修正或是顛覆某種政治體制、思想或是活動
（三）意識形態的特性以及構成要素
1.特性：浮動性、互連性、體系性、理論導引性
2.構成要素：核心主張、世界觀、具體主張（行動）、對政府或國家的看法
3.關鍵核心主張：自由、平等、秩序與正義（羅爾斯正議論）
（四）意識型態的當代發展
1.核心價值
2.世界觀
3.具體主張
4.對國家以及政府的看法
（1）自由主義
古典自由主義
現代自由主義
（2）社會主義
馬克思主義
新社會民主主義
新馬克思主義
（3）保守主義
托利式家父長制保守主義
新右派
新自由主義
新保守主義
極右派
（4）意識形態的終結
貝爾：意識形態的終結與殊途同歸論
福山：歷史的終結
（5）其他意識形態
菁英主義
規範式菁英理論
實證式菁英理論
多元主義式菁英主義
女性主義
環境主義
法西斯主義
無政府主義
社群主義
新左派
四、民主政治
（一）背景：民主的源起
1.希臘雅典城邦的民主原型
（1）「直接民主」的原型
五、政治民主化
六、民族主義
七、國家、政府與主權
八、憲法與憲政
九、政府體制
十、立法機構
十一、政黨與政黨制度
十二、選舉制度與投票行為
十三、政務領導與官僚組織
十四、司法機關
十五、政治文化與政治社會化
十六、政治參與與社會運動
十七、民意與政治傳播
十八、人權與公民權
十九、利益團體
二十、公共政策
二十一、全球化與國際政治
二十二、地方政府
二十三、政治經濟學
二十四、比較政府與政治
再一次