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Chapitre n°2. L'Etat absolutiste. (Etat absolutiste : centralisation…
Chapitre n°2. L'Etat absolutiste.
Epoque moderne
=
triomphe monarchie
(≠ autorités concurrentes) + "communauté de destin" < Roi.
Renforcement Etat.
France =
absolutisme
--> sens large = toute forme de pouvoir concentré, fondé sur lui-même & s'exerçant sans partage / sens strict = "monarchies européennes du 15-16ème" / terme non-contemporain (cf.
Chateaubriand
à RF).
Interprétations
:
Karl Marx
&
Friedrich Engels
(germes poussée conquérante bourgeoise + mise en place conditions domination Capital) +
Perry Anderson
(néo-marxisme ; préservation domination ancienne + renforcement appareil coercitif) +
Norbert Elias
(absolutisme bénéficie au Roi) +
Ecole révisionniste
(*Nicholas Henshall ; absolutisme = mythe).
Etat absolutiste : centralisation pouvoir & légitimation autorité royale
Absolutisme doctrinal : souveraineté, droit divin & raison d'Etat
Absolutisme doctrinal ≠ ensemble cohérent
= 3 éléments.
Pouvoir de droit divin
: héritage médiévale + roi = "image de Dieu sur Terre".
Raison d'Etat
: principe abstrait via lequel pouvoir s'autorise au nom d'impératifs supérieurs, à prendre mesures ≠ morale & droit (exceptionnellement) / Etat = énigmatique, secret.
Affirmation
principe de souveraineté
:
Jean Bodin
- "
La République
" (1576) = chose publique ≠ forme spécifique de gvt (souveraineté = ciment communauté) + nécessaire puissance absolue + Etat = ins° impersonnelle de gvt.
Rapports Etat - Eglise
Concordat
(1516) :
François 1er
l'impose au
Pape Léon III
(nomme prélats royaume FR).
1539 :
édit de Villers-Cotterêts
(justice royale ≠ justice ecclésiastique ; perte compétences sur laïcs + sur clercs).
Eglise catholique =
modèle
pour pouvoir royal (rapports mouvants, évolutifs).
1685 : révocation Edit de Nantes -->
gallicanisme royal
(roi = chef Eglise de France).
Concentration pouvoir sous "monarchie administrative"
Guerre participe à
étatisation
(cf. "La guerre a fait l'Etat, et l'Etat a fait la guerre" -
Charles Tilly
) --> "
révolution militaire
" (
Geoffrey Parker
; dvlpt armement, fiscalité, recrutement, admin...).
Louis XIV
=
pouvoir "très personnel"
--> hyperpersonnalisation + incarne souveraineté (
Joël Cornette
) + ≠ "esprit de conseil" (≠ consultations pré-décisionnelles) + "cardinaux-ministres".
Max Weber
+
Norbert Elias
=
double monopole
(violence + fiscalité) --> conditionnement mutuel.
"
Réduction à l'obéissance
" : répression + baisse pouvoirs Parlements + oubli Etats généraux...
Dvlpt admin royale
: services admins centraux s'étoffent ("
royaume de papier
") + multiplication
agents titulaires
locaux (officiers, commissaires, intendants...).
Société de cour & expressions cérémonielles du pouvoir royal absolu
Société de cour & cérémonial quotidien
Cérémonial quotidien
= centralité absolutisme monarchique --> Roi (source justice + grâces) + famille proche + conseillers + noblesse (entre fiefs & cour = nouveau statut) / 18ème =
limitation
accession cour.
Henri II
: gestes quotidiens = occasions d'exaltation Roi (cf. "
La société de cour
" -
Norbert Elias
) -->
étiquette
(règles régissant vie à cour) + roi = objet & régulateur cérémonial.
Bourbons
+
Louis XIV
=
instrumentalisation cérémonies
(détournement) --> roi central (caché sujets, sauf élite partisane).
Jacques Le Goff
: cérémonial = prise de distance nobles vav roturiers / société de cour = perpétuation sentiment élitisme social.
Monopolisation violence légitime & maîtrise pulsions
Processus
curialisation seigneurs
(fait d'étendre pratiques cour à ensemble société).
Processus de civilisation
(
NE
) : phase constitution Etat --> monopolisation violence légitime (≠ pulsions individus) + société de cour (rituels, règles de comportement, structuration nvl habitus...).
Norbert Elias
: "mécanique absolutiste" =
nvlle noblesse
(de cour ; base = noblesse féodale asservie) +
nvlle bourgeoisie
(accès positions admins via dvlpt postes ; ≠ faveurs royales d'avant).
Conclusion
: politique existe via
rapports de force
& de
sens
(représentations...).