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DOISE : NIVEAUX D'EXPLICATION ET D'ANALYSE (NIVEAU INTRA…
DOISE : NIVEAUX D'EXPLICATION ET D'ANALYSE
NIVEAU INTRA INDIVIDUEL
Etudier ce qu'il se passe dans la tête du sujet quand il est en relation avec les autres
monde social VS monde interne
Festinger : théorie de la dissonance cognitive
: on a besoin de cohérence, d'équilibre cognitif, sinon, source de tension et mise en place de stratégies cognitives inconscientes pour rétablir la cohérence. Tension = dissonance
ex : propagande sur les paquets de cigarette pour arrêter de fumer qui crée de la dissonance (plaisir / danger) > stratégie : se convaincre qu'une connaissance a vécu longtemps en fumant (ajustement des conduites à ce que l'on pense > refabrique de la cohérence) = mettre en doute pour rendre compatble ce que l'on pense et ce que l'on fait > changement de valeurs
le principe inverse est aussi valable : la dissonance cognitive consiste à considérer que l'on a besoin d'un équilibre cognitif > besoin de cohérence entre nos idées et nos conduites
séances de Milgram :
soumission à l'autorité. Capacité à infliger des chocs à des personnes qui n'ont rien fait.
Expérience de Glass (1964)
1/ questionnaire de personnalité à des étudiants / retours élogieux renforçant l'image d'eux-même
2/ échange avec un compère agréable, souriant... le sujet rempli un questionnaire sur le compère avec qui il apprécierait de devenir ami
3/ le sujet doit poser des questions au compère. S'il répond mal > choc électrique / le sujet peut arrêter l'expérience
4/ dans de nombreux cas, le sujet continue à infliger des chocs / il change d'opinion face au compère, qui devient pas si sympathique
5/ on adapte nos pensées à nos conduites "il l'avait mérité" / les conduites trouvent leurs origines dans le sujet, mais aussi dans la situation
NIVEAU INTERINDIVIDUEL ET SITUATIONNEL
Ce qu'il se passe entre deux individus : dans leurs relations, leur interactions > comment ils agissent sur l'autre, travaillent ensemble
le conflit socio-cognitif : je pense quelque chose et les autres ne pensent pas la même chose que moi / conflit sur l'objet de pensée et sur la discordance avec les autres
le conflit peut aussi servir à développer sa pensée. L'autre peut être un instrument permettant de développer son point de vue. Il faut du social et un objet
NIVEAU POSITIONNEL
étudier fonctions : explication causale selon le statut social
les sujets ne sont pas seulement des personnes, mais incarnent aussi des fonctions. Ils jouent des rôles
Ce qui se passe entre les personnes doit aussi être expliqué par la fonction. ex relation manager / collaborateur : relation entre 2 personnalités, mais aussi 2 fonctions actives
Thibault et Riecken
étudient la place qu'occupent les positions sociales / comprendre la conduite d'autrui à partir des positions sociales
1/ on apprend à des sujets à construire un argumentaire pour inciter à faire un don de sang
2/ On fait varier les statuts sociaux et on regarde comment les sujets comprennent la conduite des donneurs de sang
3/ Si statut < c'est le résultat de l'incitation / si statut > c'est parce que la personne la décidé (moins soumis à l'autorité et argumentation
mécanismes psychosociaux inconscients permettant de traiter les relations de domination / relations interpersonnelles
NIVEAU IDEOLOGIQUE
manière de penser commune, aux membres de grands groupes
système de croyances qui vont au-delà des positions sociales, expliquant les conduites
croyance en un monde juste - pas de victimes innocentes / besoin qu'il y ait un ordre établi / les choses n'arrivent pas par hasard / telle cause détermine telle conduite
Principe du mérite : on mérite ce qui nous arrive
Expérience de Lerner (1971)
1/ 2 compères travaillent ensemble et font la même quantité de travail, mais l'un est plus sympathique que l'autre
2/ On indique à un sujet que l'université n'a plus d'argent pour rémunérer les 2 compères. On tire au sort pour savoir qui sera payé
3/ Celui qui gagne sera perçu comme étant celui qui a le plus travaillé, malgré le tirage au sort
4/ transformation de la vision de la contribution du sujet
Les croyances s'entretiennent d'elles-même / la théorie du monde juste permet de confirmer les choses
PLUS PSYCHOLOGIQUE
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