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緊張理論 (Cohen幫派副文化理論 (認為低階層青少年的犯罪行為事實上是對中產階級文化和價值觀的一種反抗。因為社會情況使他們不能以合法手段達到成功…
緊張理論
Cohen幫派副文化理論
認為低階層青少年的犯罪行為事實上是對中產階級文化和價值觀的一種反抗。因為社會情況使他們不能以合法手段達到成功目標，因此低階層小孩經常受到一種因文化衝突產生的「身分挫折」，因自己是低階層小孩，而非其他因素產生的挫折。因此許多具有相同挫折感的小孩聚在一起形成了犯罪副文化相互慰藉，青少年在此文化下行為並無異常可言
中產階級衡量尺度，以學校為例，孩子會變成三種樣子:街角小孩(偶爾犯規，撤退到低階層，也是社會穩定分子)、進取小孩(繼續努力奮發向上)、偏差小孩〔對社會價值觀採取對立態度，稱為反應形成(Reation-Formation)，由於不能達到中產階級的價值觀就嘲笑他們，因此形成犯罪副文化〕
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的差別機會理論
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主要論點
1.差別機會:同意墨爾頓，不能以合法手段獲取成功的人會聚在一起，團體的支持使他們能夠處理羞恥、恐懼、罪惡感。但克奧認為機會扮演一個重要的角色，一個人有不同機會接觸到成功，也有不同機會皆參與犯罪副文化2.三種不同的犯罪副文化:(1)犯罪副文化:訓練年輕人成為職業犯罪者的場所，傾向對老一輩的犯罪者尊重、學習，學習如何與黑白兩道相交(2)衝突犯罪副文化:主要從事暴力活動，以武器對立和幫派互鬥贏得尊敬。犯罪是個人性的、無組織的(3)退化犯罪副文化:成員常尋求刺激，喝酒吸大麻、拉皮條或販毒
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Agnew一般化緊張理論
背景:緊張理論忽略了中上階層的犯罪、實證研究未大力支持緊張理論。在1992年安格紐發表一般化緊張理論，該理論著重於解釋微觀層次的犯罪/偏差行為(緊張:巨觀)，何以社會上各階層的人經歷壓力和緊張的人容易犯罪
核心概念是負面情緒/影響狀態(negative affective states):憤怒、挫折、憂傷、恐懼，進而影響一個人的犯罪可能性:(1)未能達到正面評價和目標(2)期待和個人成就之差距(和別人的成就相比)(3)個人正面評價刺激之移除(4)負面刺激的出現，而產生壓力
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Merton的社會結構與亂迷論
最早的緊張犯罪理論。認為社會上人人都想追求由文化與目標構成的人生理想，由於社會過度強調共同目標，而且達成目標的手段不一，條件較差者會容易以非法的手段獲取目標，形成犯罪。墨爾頓認為犯罪是手段亂迷，涂爾幹認為是目標亂迷
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理論重點
犯罪和偏差行為是人們在無法達到社會所界定的成功目標之時，對所產生的壓力和挫折的一種反應結果。故又稱為挫折理論、壓力理論。緊張理論認為人性本善，是想要追求社會上特定目標，因此是社會不公平結構使某些人易於犯罪