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Stade du miroir (L'importance du "stade du miroir" selon…
Stade du miroir
L'importance du "stade du miroir"
selon
Wallon
"L'épreuve du miroir"
= 1 étape à traverser/réussir
La reconnaissance ds le miroir est un stade essentiel ds la construct° de l'image de soi.
Avoir une image de soi unifiée = très rassurant.
Au départ, le corps est une "mosaïque" dont les morceaux sont indifférenciables du corps de la mère.
Reconnaissance de l'image de l'autre (mère) a lieu avant la reconnaissance de soi.
L'E. doit faire 1 correspondance entre la percept° de l'image et la percept° du modèle.
Pour autrui : les 2 modèles appartiennent au même espace optique.
Pour l'image de soi, il y a 2 espaces : l'espace corporel (parties du corps) et l'espace optique de l'image.
L'importance du "stade du miroir"
selon
Lacan
Différents temps
du stade du miroir
1er temps:
Ce que voit l'E. est
un autre
E.
->
confusion : reflet réalité
2ème temps :
Ce que voit l'E. est
une image.
->
L'autre est une image et non un être réel.
3ème temps :
Ce qu'il voit est
SON image.
-> L'E. ne dit pas "C'est mon image" mais "C'est moi" -> on s'approprie l'image, le reflet pr. le faire nôtre.
1ère identificat° : identificat° à une image : "C'est moi".
De l'indistinction infantile à l'émergence du Sujet.
Le stade du miroir: moment fondateur (fondat°/base, fait tenir la structure) de la construction du Moi.
Pas une reconnaissance mais une connaissance
-> "naissance"/émergence du Sujet
Le Moi se constitue à partir d'une image extérieure.
Indice :
"Pierre s'est fait mal" en parlant de lui-même.
L'E. se prend pr. 1 autre, il se voit comme 1 étranger.
Conséquences pr. l'E.
de la reconnaissance de soi ds le miroir.
un rôle structurant
Mise en place du processus d'identificat°
Fonct° narcissique
Dès que l'E. se reconnaît -> nvx comportemts apparaissent : ex: - altruisme (lui existe, donc les autres existe.)
jeux d'immitat°
Que confond l'E. av. le stade du miroir?
Confusion : reflet et réalité
Le stade du miroir: L'E. considère d'abord son image comme étrangère. Il reconnaît d'abord autrui ds le miroir.
D'une représentat° morcelée de son corps à une représentat° unifiée
Avant le stade du miroir, l'E. ne vit pas son corps de manière entière et unifiée mais de façon morcelée et dispersée. Les limites ne sont pas posées : l'intérieur et l'extérieur du corps sont confondus.