Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
ONDSKAB (Vigtige mennesker at huske indenfor "Ondskab" (Carl…
ONDSKAB
Evolutionspsykologi
Aggressionens natur Reaktive aggression → udløses af frustrationer & Den instrumentelle aggression → benyttes til bevidst og aktvt at opnå et mål
Konrad Lorenz (1903-1989) Lorenz mener at bag menneskets ondskab er der en medfødt og en spontan aggressionsdrift, som vælter spontant op fra menneskets indre. Aggressionsdriften er ifølge Lorenz gavnlig og nødvendig for mennesket og har grundlæggende en arts funktion.
-
-
Closed mind - Flertydighedsintolerance - problem især i multikulturelle samfund
Opened mind - Flertydighedstolerance
Afslutning
Socialpsykologi: Her har vi brugt socialpsykologien til at forstå, hvordan f.eks. gruppepres, ansvarsforflygtigelse og autoritære systemer i situationer kan få mennesker til at gøre ting, de normalt ikke vil gøre.
Tre perspektiver på ondskab. Første perspektiv ser man på ondskaben som et resultat af indre kræfter i en selv. Det andet perspektiv handler om hvorvidt almindelige mennesker kan udføre onde handlinger, under de rette sociale betingelser. Det tredje perspektiv hvor vi ser på ondskaben som noget individet selv forårsager og selv kan gøre for, at det gør
For at forstå disse kræfter brugte vi teorier inspireret af psykologiske retninger og discipliner som evolutionspsykologi, psykoanalyse og neuropsykologi.
Det trejde perspektiv hører med til første og andet perspektiver har vi brugt et perspektiv, der ligger i forlængelse af den eksistentielle psykologi.
Fravær af empati
-
Simon Baron-Cohen --> Begrebet ondskab er uvidenskabeligt og evnen til empati er dobbeltstrenget. Kognitiv og affektiv. Sociale faktorer og biologiske faktorer er inde under de ting som kan forstyrre den normale empatiudvikling.
Rolf Kuschel
-
Bevidste og målrettede handlinger, der skader andre fysisk eller psykisk
-
Albert Bandura
Moralsk retfærdiggørelse, eufemismer, fordelagtige sammenligner, ansvarsfralæggelse, ignorering/fordrejninger & dehumanisering
-
-
-
-
-