Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Смирение Ч.1 (Господь чайтанья учил нас 4 важнейшим качествам вайшнавов…

- - - - он хочет следовать по стопам великих душ
    - - Поскольку Бхакти и Смирение не разделимы
        
        сахар всегда сладкий
        
        Это неотъемлимое качество природы того у кого есть преданность
        
        В истинном настоящем смирении
        
        Понять смирение мирским разумом невозможно
        
        понять его можно только по милости Господа
        
        Существует ложное смирение и иистинное смирение
        
        Когда мы ведем себя очень смиренно, то мы начинаем гордиться нашим смирением
        
        и начинаем думать, что мы ведем себя лучше, чем другие
        
        такое мышление - значит, что мы стали жертсовй ложной гордости
        
        Истинное смирение
        
        естественное состояние сознания
        
        оно проистекает из чистоты сердца
        
        для нас, как для садана-бхакт, мы должны практиковать принцип смирения с искренним желанием
        обрести его
        
        И тогда мы сможем получить милость Господа и вашнавов, духовного учителя и осознать, что такое истинное смирение
        
        Иногда преданные даже соревнуются, кто из них более смиренный
        
        Если мы пытаемся притворяться, чтобы заработать славу "Смиренного", тогда нам потребуется очень много времени, чтобы обрести истинное смирение
        
        Но если мы дествительно чувствуем, что у нас ничего нет, и просим, умоляем, тогда это даруется нам!!
        
        Противоположности притягиваются
        
        3 more items...
- - - - А он ответил: "Я еще ничего не успел сделать, а Вы возносите мне свои молитвы, зачем?"
      - А мы наоборот очень рады, когда нас хвалят особенно за то, что мы не сделали!
      - А согласно БГ мы не сделали ничего хорошего (просто нас уполномочили), почему мы должны присваивать себе заслугу за это?
      - мы желаем почитания
        
        Преданный должен рассматривать желания почитания хуже, чем испражнения свиньи
      - Когда Господь Чайтанья был в Пури, его сильно критиковал Рамачандра Пури
        
        Он говорил, что тот - притворщик, который наслаждается тайком
        
        Преданные были настроены агрессивно к нему, но Господь Чайтанья говорил - нет, не оскорбляйте его, я должен вдвое уменьшить объем прасада, который я принимаю!
      - Мадхавендра Пури не мог терпеть, когда его почитали - он убегал и прятался от таких людей!
        
        Для него Гопинатх украл кхир!
        
        Слава пошла о нем, и он стал прятаться везде!
        
        И он решил все использовать в служении - даже прославления!
        
        И он попросил сандал и камфору, чтобы поклоняться Гопалу!
      - Рупа Нарайна пришел к Рупе и Санатане Госвами, чтобы сразиться с ними
        
        Поэтому они сказали, давай свою виджай патру - мы ее подпишем!
        
        Но Джива Госвами, будучи также очень смиренным, сразился с ним от Имени Рупы и Санатаны и победил его!
      - Гопал Бхата Госвами и Локанатх Госвами
        
        Отказались от того, чтобы быть в Чайтанья-чаритамрите!
        
        Они благословили Кавираджа Госвами писать Чаритамриту, но потребовали, чтобы тот не упоминал о них в своем произведении!
        
        Они были великими Вайшнавами, но они считали себя недостойными быть в одной книге со столь великими личностями!
      - ШБССТ Говорил, что Шикшаштака - главнешая сидха пранали Мантра для всего Гаудия матха!
  - - - Кутичака, бахудака, паривраджакачарья, парамахамса
      - ШБССТ видел, что практически вся сампрадая, т.н. бабаджи и парамахамсы погрязли в наслаждении и обмане людей
      - можно было встретить торговлю и уптотребление наркотиками, незаконные половые отношения у парамахамс
        
        Гауракишор дас бабаджи махарадж, Бхактивинода тхакур тоже были парамахамса, поэтому ШБССТ счел себя недостойным такого уровня
        
        Поэтому он назвал себя паривраджака чарья
        
        Триданда - тело, ум, слова посвящены Господу полностью!
        
        ШБССТ был очень смиренным и ШП следовал по его стопам
        
        ШП сказал, что я сижу на этой Вьясасане, но это не для меня (эти подарки и почитания)!
        
        Он был лишь смиренный представитель, слуга всех остальных!
        
        Когда он был в Автсралии, его критиковали, что он сидит на возвышении и тогда он сел на пол, чтобы его понимали!
        
        Он занимал смиренное положение, не хотел никакого почета, уважения в свой адрес
        
        Если вы не хотите, чтобы Вас почитали, значит вы заслуживаете почета, если же хотите почета, то не заслуживаете его!
        
        ШП объясняет: "Если человек действует и говорит смиренно, но при этом не оказывает почтения, Кришне, духовному учителю и всем Вайшнавам, то он - просто разыгрывает спектакль из смирения!"
        
        Если человек по настоящему имеет связь с Кришной, то он почувствует, что в его сердце нет и капли любви к Кришне!
        
        Если же Вы думаете, что у Вас есть любовь к Кришне, то на самом деле Ваши отношения с Кришной далеки!
        
        Однажды Господь Чайтанья гулял и повстречал материалистов, которые критиковали преданных
        
        Господь Чайтанья ушел оттуда и пошел к Шривасу Тхакуру! и попросил, чтобы они очистили его сердце (он сказал, что не чувствует никакой любви в сердце), начав Киртан, но это не помогло и тогда он выбежал и прыгнул в Гангу, чтобы утопиться!
        
        Нитьянанда п. и другие достали его из Ганги:
        
        А господь сказал "зачем вы меня вытащили?" Я хотел утопиться, потому что в моем сердце нет любви к Кришне, какой смысл в этой жизни
        
        Если бы у меня была хоть одна капля любви к Кришне, то я бы уже умер от разлуки с Кришной, но мое сердце еще бьется, значит любви нет!!!
        
        Санатана госвами как то путешествовал по лесу и выпив воды в лесу сильно заболел
        
        Его тело было покрыто кровоточащими язвами
        
        он не обращал внимание на боль, но поскольку мое тело не может оказать служения господу, то какой в ней смысл
        
        Поэтому он задумал оставить тело под колесами большой колесницы Радхаятры
        
        Иногда очень возвышенные преданные говорят, что не испытывают любви к Кришне!
        
        Как это поинимать? : только так, что Кришна настолько прекрасный и так сильно любит нас, что что мы можем предложить ему в замен? какую любовь? какое служение?
        
        Это все равно, что солнцу предлагать маленький светильник!
        
        По мере осознания Верховной личности Бога приходит осознание собственной незначительности, неспособности ответить на Его милость!
        
        тот у кого есть смрение горит желанием заниматься даже самым незначительным и скромным служением! Это - самое важно качество (смирение)!
        
        Господь Чайтанья исполнял для своих преданных самое смиренно самое незначительное служение: стирал их одежду и т.д.
        
        Когда он увидел, что царь Пратапарудра стал подметальщиком, чтобы послужить преданным Господа Чайтаньи, то он простил царя.
        
        теперь - это традиция "Царь приходит и подметает улицу перед колесницами
        
        а тогда Царь искренне занял очень смиренное положение дворника
        
        ШП объясняет, что самое большое желание смиренного преданного - это стать слугой слуги слуги Господа и Его преданных!!!!
- - - - Пока Арджуна не разочаровался в своих спекулятивных идеях (даже основанных на шастрах) Кришна терпеливо молчал и ждал!
      - Арджуна настолько смирился, что у него было тело побледневшее, его всего трясло и т.д.
        
        Арджуна смиренно попросил Кришну и Кришна раскрыл ему знание!
        
        Так и мы джолжны смиренно просить великих душ
        
        Мы должны хотеть слушать великих душ, считая это слушание вопросом жизни и смерти
        
        Если вы считаете себя великим ученым, то Кришна наградит Вас - он даст Вам известность, последователей и т.д. но внутри вы будете последним нищим.
        
        Это - начало знания, а внутри Вы должны стать смиренным
        
        Смирение (покорность) - состояние сердца
        
        Мы не должны считать себя Выше других, а других - ниже себя
        
        Арджуна был Великим царем, но Кришна не разговаривал с ним до тех пор, пока Кришна не почувствовал, что он стал незначительным
        
        Когда Вы чувствуете, что Вы - незначительный, Вы становитесь смиренным и это - начало!
        
        Однажды Преданный пришел к ШП и сказал
        
        Шрила Прабхупада, я хочу от всего отказаться!
        
        А Шрила Прабхуада сказал : От чего тебе отказываться, все и так принадлежит Кришне! Ты - нЕзначительное живой существо!
        
        т.о. первый этап в постижении духовного знания
        
        3 more items...
    - - Пока птица-душа пробует плоды, сверхдуша терпеливо ждет!
    - - Великие ученные в духовной науке чувствуют, что ничего не знают!