Please enable JavaScript.

Coggle requires JavaScript to display documents.

Jødedom (Div viktige begreper osv (religionsvitenskapelige verktøy (Ninian…

- - - - haggada - הגדה
        
        Boken som forteller historien om hvordan hebraernerømte fra Egyptisk slaveri for 3000 år siden ca. Supplementert med dikt, poesi, sanger ++. Denne boken leses under PesaCH
      - The Talmudic rabbis noted that the yetzer tov (“inclination toward good”) and the yetzer ha-ra (“inclination toward evil”
  - - - Vokaler
        
        Vokaler som normalt, med mindre det er ayin (ע) som bærer vokal. Da får den transkriberte vokalen en prikk på seg.
        
        Eks: ּAvoda (עַבודה) eller shavoA (שבוע)
      - Konsonanter
        
        <-- alt som valig, men se tre eksemplene
        
        eksempler for å illustere:
        
        1)t-ene
        
        baTaTa (בטטה). søtpotet
        
        matana (מתנה) gave
        
        2) Harkelyd
        
        halakha (הלכה) jødis lov
        
        chatul (חתול) katt
        
        3) k-lyder
        
        boqer (בוקר) morgen
        
        kelev (כלב) hund.voffvoff
        
        4) s-lyder
        
        vanlig liten s:
        
        sTudenT (סטודנט)
        
        stor S: iSrael (ישראל)
  - - - praksis-dimensjon (hverdagsliv, ritualer m.m.)
      - erfaring-dimensjon (opplevelser, følelser)
      - lære-dimensjon (doktrine, filosofi)
      - fortellings-dimensjon (tekster, myte m.m.)
      - etikk-dimensjon (etikk, juss)
        
        staten tar seg av det meste av det juridiske, hva blir igjen for religionene? - familierett, arv
      - materiell-dimensjon (objekter, bygninger etc)
      - intitusjonell/sosial dimensjon
  - - - konger, dommere, profeter, presteskap ( כהנים)
    - - starter med fangenskap i babylon i 587-538
        
        lengsel etter tempelkulten
        
        viktige deler av Den hebraiske bibel skrives ned
    - - kongedømmene opphører. dommere (med begrensninger). profeter (ikke under eksilet i Babylon)
        
        skriftlærde får en viss betydning
    - - dommere (med begrensninger). ikke profeter. ikke presteskap.
      - rabbinere/skriftlærde/lærere
      - fra offer-religion til skriftstudium-religion
- - - - Essensiell del av haredim, ekstensiell angst for at jødedom og jødiske overlevelse. yiddishkeit
  - - - Slutten av 1700-tallet i Europa, der de fleste jøder bodde
        
        Ortodoksien - som haredim kom fra, startet som en motreaksjon på den rapid forvandlingen og religiøs reform som begynte å berøre jødisk liv
        
        Indistruslisering, urbsnisering og mobilitet
        
        Konsekvens: individualitet
        
        Jøder vil nyte frihetten i host-samfunnene; assimilerer seg. Også pluralisme
        
        Maskilim
- - - - zohar
      - sefirot
        
        meaning emanations, are the 10 attributes/emanations in Kabbalah, through which Ein Sof (The Infinite) reveals Itself and continuously creates both the physical realm and the chain of higher metaphysical realms (Seder hishtalshelus). The term is alternatively transliterated into English as sephirot/sephiroth, singular sefirah/sephirah etc.
      - shekina
    - - hasid, zaddik og haredim
      - 3)
        
        a) en del av europeisk middelalder-tradisjon, hentet fra jødedom og inn i kristendommen
        
        en esoterisk bevegelse særlig opptatt av de bibelske skrifter/hebraiske bokstaver
        
        alkymi, numerologi
        
        4)
        
        Kabbala: en del av nyreligiøse bevegelser fra 1970-tallet og fremover
        
        knyttet til jødedom (ny-hasidisme)
        
        men også løsrevet fra jødedom
        
        reinkarnasjon og ideer om "det guddommelige ekteskap"
        
        Madonna, Britney Spears, Ashton Kutcher
  - - - "direkte opplevelser/kunnskaper om tilværelsen dypeste virkelighet"
        
        to varianter
        
        A) fullkommen enhet med guddommen
        
        B) total nærhet til guddommen
    - - "Det finnes ingen ord for dette"
        
        "Gud er intethet"
        
        Gud = G-d fordi det hellige kan ikke rommes i bokstaver
        
        "Gud er større" (bruk av komparativ form)
        
        (= Gud er større.. enn alt du kan forestille deg)
    - - mystisk opplevelse, men endrer indivitet totalt. kan ikke utrykke opplevelsen med ord.
  - - - videre
        
        spredning: middelalderkart
        
        utdrivelsen fra Spania 1492
        
        1500/1600 tallet: en videre utvikling av ideene 1600-tallet
        
        Joseph Karo
        
        3 more items...
        
        Isak Luria: luriansk kabbala
        
        3 more items...
        
        nytt senter i Galilea - Det hellige land
        
        Hassidim
        
        7 more items...
        
        hvorfor spredde kabbala seg?
        
        tese: reaksjonsbevegelse mot jødisk lære-tradisjon som lovreligion
        
        budene knyttes til ledd i skapelse
        
        startet som elitefenomen
        
        Hivedtrekk ved middelalder-kabbala
        
        (jødisk tradisjon: du skal ikke spekulere om skapelsen)
        
        hemmelig/vanskelig tilgjengelig kunnskap
        
        velkjent litterær form
        
        presentert som svært gammelt
        
        kabbala handler om Skapelsen, ikke om egne opplever
        
        Gud (G-d) omtalt ved omskrivninger
        
        Ein suf (אין סוף) (Det som er) Uten ende
        
        doktriner/lære
        
        ondskap?
        
        hva er budenes dypeste betydning?
      - røtter til 200-300 tallet?
      - anonymt verk:
        
        Sefer Yezira - Skapelsens bok
        
        innhold: universet ble formet av det hebraiske alfabetets 22. bokstaver + de 10 sefirot
        
        sefirot: her i betydningen retningen og dimensjoner: nord, syd, øst, vest, opp, ned, begynnelse
      - Bahir:
        
        tidlig:
        
        fra ca. 1180
        
        et anonymt verk
        
        kort og vanskelig tilgjengelig
        
        verket legger vekt på
        
        de 10. sefirot
        
        den 10. sefira er feminin
        
        det finnes ingen opprinnelig dualisme: "det onde er som et fingerledd på G-ds hånd"
      - Zohar den lysende/strålende
        
        1200-tallet
        
        tekstsamling
        
        samler av prekene, historier
        
        Trykket ca 1550 –(husk boktrykkerkunstens betydning)
        
        Tilskrevet rabbi Moses de Leon
        
        mer om Zohar
        
        form: oppkonstruert arameisk + hebraisk - fortellinger om samtaler med lærde og hellige (m.m.)
        
        innhold:
        
        om skapelsen
        
        om sefirot - væren som skaper (ordet sefirot gis nå ny betydning)
        
        om Menneskers oppgaver i livet
        
        om speil: alt speiler skapelsen/skaperen
        
        om messias-forventninger
- - - - sefardisk tradisjon
        
        disse jødene hører som regel til i den sefardiske tradisjonen, som IKKE utelukkende refererer til sefardiske jøder (jøder fra Nord-Afrika som kom dit etter å bli utvist fra Spania/Portugal)
        
        --------------->
      - ashkenasisk tradisjon
        
        europeiske
    - - ortodoks jødedom
        
        kan også kalles halakhtisk jødedom
        
        to typer:
        
        Moderne ortodoks
        
        opptatt av halakha
        
        Det mossaiske trossamfunn i Oslo (DMT)
        
        rabbi Joav Melchior.
        
        aka BAE
        
        ultraortodoks
        
        frum (yiddisch)
        
        haredim/charedim (חרדים)
        
        Ultraortodoks, eks: Habad-Lubavitsh/ Chabad(har en avdeling i Norge)
        
        rabbiner: Shaul Wilhelm
    - - Lynn Feinberg - rabbiner i Oslo. Utdannet i USA
- - - - oversatt: omskjæringspakten
      - omskjæring av gutter den 8. dag. fjerning av forhud
        
        hvorfor oppsto brit mila?
        
        ulike forklaringer/hypoteser fremmed av forskere:
        
        1) påbud for å hindre assimilering? påbud for å styrke jødisk identitet
        
        2) rest av en offer-kult?
        
        parallell til tempelofferet?
        
        3)påbud som skal sikre god hygiene/helse?
        
        basert på tidlig medisinsk kunnskap?:
        
        forhudsfjerning hindrer visse sykdommer?
        
        4) påbud knyttet til bestemte ideer om seksualitet?
        
        fordi gruppen ønsker flest mulig barn og at all seksuell energi skulle rettes mot egne kvinner? en omskåret mann er mer attraktiv for kvinner (jmf. sex and the city)
        
        5) påbud viser tydelig pakten med G-d
        
        en fortsettelse fra pakten med Abraham
        
        et innenfra-synspunkt: budet treger ingen forklaring
        
        6) påbud knyttet til navngivningsritual?
        
        å gi et nytt barn navn er svært viktig, dette gjelder særlig sønner?
        
        forklaringer fra jødiske samfunn:
        
        1) for helses skyld
        
        2) for å styrke en jødisk identiet
        
        3) for å leve et religiøst liv/overholde loven
        
        4) for seksuallivet/estetikk ( mindre vanlig å høre)
        
        særlig 1-3: dette gjelder eksensielle spørsmål for dem det gjelder
        
        slutte med brit mila?
        
        vanlige argumenter
        
        barnets opplevelse av smerte
        
        fare for komplikasjoner
        
        barne ikke gitt tillatelse
        
        unngå irreversible inngre som ikke er medisinsk påkrevet
        
        brit shalom (ברית שלום)
        
        et alternativ til brit mila. samme velsignelser og bønner, men hopper over brisen (omkjæringen)
        
        er det et mannsdominert ritual?
        
        jødiske feminister
      - bakgrunn: 1 mosebok, kap. 17
      - Mohel (מוהל) den som omskjærer
    - - Groth, kap. 7 og 13Raphael, kap. 2Steinsaltz, ◦kap. Marriage, The status of women
      - kan studeres i lys av:
        
        spørsmål om likestilling/kjønnsroller. spørsmål om kjønnskonstruksjoner
        
        hvordan skapes ideeer om hva er en mann/kvinne i jødedom?
        
        hvordan opprettholdes slike ideer via symboler og religiøs praksis?
      - gjenspeiler:
        
        -kontinuitet og endring
        
        Læredimensjonen
        
        Lære: idealer, normaler, "den store tradisjonen", "normativ jødedom"
        
        hva lærer jødedom om ekteskapet`?
        
        hva sier de hellige skriftene/Talmud?
        
        ekteskap i Talmud
        
        holdt høyt i ære, inklusiv det seksuelle samliv
        
        ideal: jøder skal gifte seg med hverandre
        
        kjønnslikeverd - men ulike roller
        
        en juridisk kontrakt sikrer kvinner økonomisk ved skillsmisse
        
        1. Ekteskapet er en hellig plikt
        
        helliggjørende å være gift, kommer nærmere guddom. evt beskytter mot utukt
        
        jødedom løfter opp ekteskaoet
        
        2. ektemenn/kvinner gis ulike roller
        
        utfyller hverandre. ovenfor G-d er kjønnene like mye verdt men ulike oppgaver. Steinzaltz: Talmus ekskluderer mye av kvinnene. Menns hjelperske
        
        1 more item...
        
        Adam tokjønnet?
        
        ulike roller og ulik status
        
        1 more item...
        
        3) et positivt syn på seksuallivet
        
        4 more items...
        
        Praksisdimensjonen: Bryllupet, et overgangsritual
  - - - Kronologisk rekkefølge fra og med jødisk nyttår:
      - Den ukentlige høytiden: shabbat (שבת)
        
        Når, hvem, hva og hæ?
        
        Starter ved solnedgang fredag og slutter ved solnedgang lørdag.
        
        Mange vil si at dette er jødenes viktigste helligdag. Det gjorde ulpan-læreren min, Batya
  - - - definisjon:
        
        handlinger som 1) gjentas bevisst, 2) har en fastlagt form/ (bestemt rekkefølge) og 3) er meningsskapende
    - - bakgrunn: bibeltekstene:
        
        mosebok kap 11. 5 mosebok kap 14.
        
        lovene ble supplert med tekster i talmud og i shulhan arukh (שלחן ערוך)(ca. 1560). oversettes til "a set table"
      - maktperspektivet:
      - Hvorfor kosher (כשר)? hvorfor et så stort fokus på MAT? hva handler kosher-reglene EGENTLIG om?
        
        7 ulike hypoteser:
        
        1) Mary Douglas:
        
        boka: Purity and danger. concepts of pollution and taboo, fra 1966.
        
        en strukturalistisk analyse av 3.mosebok kap 11:
        
        1) hypotese: matreglene er knyttet til behovet for å klassifisere og til ideer om rent-urent
        
        2) mary Douglas 2
        
        hypotese: matreglene er knyttet til tempelkulten
        
        artikkel: deciphering a meal (1972)
        
        en tekst analyse av 3. MB, kap. 11:
        
        1 more item...
        
        4) hypotese
        
        matreglene er knyttet til helse/hygiene::
        
        svin kan inneholde trikiner, blod kan overføre sykdom, selvdøde dyr er farlige osv.
        
        et perspektiv hvor der legges vekt på religion som tidlig medisinsk kunnskap/pre-vitenskap
        
        hypotese 6)
        
        matreglene er knyttet til dyrevelferd
        
        mange av reglene oppfordrer til god behandling av dyr
        
        2 more items...
        
        hypotese 7)
        
        matreglene begrunnes med "G-ds visdom"
        
        et teologisk perspektiv/et innenfra blikk: ,atreglene gir jøder en vanskelig men nødvendig oppgave
        
        oppfordrer til selvbeherskelse; følg G-ds bud, selv om du ikke forstår dem
        
        hypotese 5)
        
        matreglene er kmyttet til "sjelens helse"
        
        å spise blod gjør deg blodtørstig, å spise svin gjør deg lik-en-gris osv.
        
        (dette er teorier som sjelden videreføres i forskning i dag)
        
        3) hypotese
        
        strenge matregler skal hindre assimilasjon
        
        strenge matregler hindrer deltagelse i andres folkegruppers (religiøse) måltider
        
        et minioritets-majoritetsperspektiv
        
        oppsummert
        
        Ulike hypoteser om kahsrut•1. Matreglene klassifiserer rent/urent.•2. Matreglene er knyttet til tempelkulten.•3. Strenge matregler hindrer assimilasjon.•4. Matreglene er knyttet til helse/hygiene.•5. Matreglene er knyttet til «sjelens helse».•6. Matreglene er knyttet til dyrevelferd.•7. Matreglene begrunnes med G-ds visdom.•8. ??
- - - - Dette folket startet med Abraham og Sarah for mer enn 4000 år siden. Man kan bli jøde på to måter: jødisk mor eller konvertering. enkelte retninger aksepterer også kun jødisk far
      - Jødedom er et set av tro, praksiser og etikk baser på Toraen.
      - Min personlige mening er at man kan dele opp jøder i tre kategorier. Disse kategoriene er overlappende, men samtidig forskjellige i hvilke krav en må oppfylle for å kunne sjekke av. De fleste av verdens jøder kan nok sjekke av på alle tre kategoriene, men det er ikke et krav for å være jøde
        
        1) Etniske jøder. Dette er jo ikke valg, noe man blir født som
        
        2) jøde i halakhtisk/religiøs forstand. Dette kan man bli født som, men kan også velge å bli det via konvertering.
        
        3) kulturell jøde. dette er en kategori jeg anser å være midt imellom de to. oppfyller man kravet i enten 1 eller 2, er man vel også automatisk 3 - om man ønsker.
  - - - tanach (תנך) Sammensetningsnavn for de tre delene. rett og slett den hebraisk bibelen:
        
        tora (תורה):Loven; læren, instruksjonen
        
        Nebiim (נביאים): "Profetene".
        
        ketubim (כתובים): "skriftene" eller "helligeskrifter"
      - muntlig tradisjon
        
        talmud (תלמוד)
      - /(סדור)siddur
        
        bønnebok
      - halakha (הלכה) jødisk lov, rett levemåte etter jødisk lære
- - - - normativ tradisjon (ofte knyttet til menn)
      - vekt på tekst, halakha - budene
    - - folkereligiøsitet (ofte knyttet til hjemmesfæren)
      - vekt på muntlig tradisjon
      - vekt på lokal praksis
      - ikke-systematisert
- - - - sentralstyrt makt samlet i: rabbinatet i Israel
      - Ulike lokale autoriteter som ikke er godkjent av rabbinatet, men som anerkjennes av ulike jødiske retninger.
- - - - Hva en beit din forventer av deg
        
        Akademiske krav
        
        å kunne lese hebraisk
        
        har kunnskap om og kan diskutere grunnleggende ting innenfor jødedom:
        
        Maimondides 13 prinsipler
        
        den muntlige loven (talmud)
        
        Belif in the Deity
        
        Andre områder din beit din eller rabbi vil diskutere
        
        Har studert en eller flere av de halachtiske bøkene og can bestå en test på mer enn 300 spørsmål innen:
        
        1 more item...
      - ting en trenger
        
        siddur, chumash
        
        the aryeh kaplan anthology (both volumes)
        
        Permission to belive*
        
        permission to receive
        
        a washing cup
        
        a jewish calendar
        
        ניסן (1
        
        2) אִיָּר
        
        april- mai
        
        סִיוָן (3
        
        4 more items...
        
        29 dager
        
        14 iyar: pesach sheni
        
        18 iyar: lag baOmer
        
        4 iyar - yom HaZikaron
        
        5 iyar, yom Haatzmaut
        
        28 iyar, yom yerushalaim
        
        "Blossom"
        
        15-22 nisan: pesach
        
        14 nisan: fasten til den førstefødte
        
        27 nisan: yom haShoa
        
        חודש האביב
        
        mars- april
        
        30 dager
      - dagliglivet
        
        be 3 ganger om dagen - 2 for kvinner?
        
        blessings før og etter mat