Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
NĚMECKÁ FILOSOFIE 18. A POČÁTKU 19. STOLETÍ(часть 1) (G.W.F. Hegel…
NĚMECKÁ FILOSOFIE 18. A POČÁTKU 19. STOLETÍ(часть 1)
Imannuel Kant
Všeobecná přírodní historie a teorie nebes - hypotéza o vzniku vesmíru z prvotní mlhoviny
Laplace—> Kant: vývoj vesmiru(x statečnost přírody nap. Newton)
K věčnému míru
soužití mezi staty, stále aktuální
Kritika čistého rozumu, 1718
Otázky: “podmínky možnosti naše zkušenosti”, “zda je dosavadní metafyzika možná jako věda”(ne, nejobecnější spekulace nepatří do vědy)
Jevy - je tím, jak se nám něco jeví, subjektivní nahlédnutí, mimo nás, “věc pro nás” (
Podstata=věc o sobě nezávisle na nás)
Kategorie - nejobecnější pojmy pricinnosti a podstatnosti(a priori, daně předem x aposteriorni), uvažování syntetickymi soudy a priori
Rozumem formuluje ideje —> za hranice zkušenosti : duše, svět, bůh
Antinomie = neřešitelné rozpory
Co umožňuje to, abychom měli nějakou zkušenost o věcech, abychom ji porozuměli
Jaký základ mají nejobecnější úvahy, které se týkají toho, o čem nemůžeme mít přímou zkušenost
Kritika praktického rozumu, 1788
- podstata etiky
“Jednej podle té maximy, o níž můžeš zároveň chtít, aby se stala obecným zákonem”
Člověk - mravní bytost
Kritika soudnosti, 1790
základy estetiky: krása bez ohledu na praktičnost, vznešenost velkolepá
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814)
vychází z Descarta a Kantova transcendentalniho postoje “vědomi nemůže vědět o bytí - jakémkoli vně sebe sama” ; trenérem našich znalostí je naše vědomí, které je odvozeno od sebevědomí
Já a ne-Já (příroda) : sebevědomí si uvědomuje sebe a stvrzuje se jediné překročením své hranice v praktické, empirické rovině (tělo - mimo Já )
Posláním člověka =podřídit si vše nerozumné a uvést v soulad s sebou samým - je třeba rozvíjet vzdělanost , kterou má zajišťovat společnost
Friedrich Schellig
Filosofie identity ducha a přírody : to, co nazýváme přírodou, je nevědomí činnosti ducha; duch není nic jiného, než sebe uvědomování přírody
Umění —> výsledkem tvůrcovy nevědomé a vědomě činnosti
Intuice= intelektuální nazírání a vzhled , muže proniknout k pochopení světa
filosof německého romantismu
G.W.F. Hegel
Fenomenologie ducha 1807
Logika jako věda 1812-16
Narys encyklopedie filosofickychých věd 1817
Základy filosofie práva 1821
přednášky : o filosofii náboženství , o dějinách filosofie, o estetice, o filosofii dějin
Základ =vývojové pojetí světa <dialektické střetávání protikladu)>
teze-antineutrino-syntéza
svět je rozumě uspořádán a rozumě se vyvíjí
příroda je jinobyti ideje, podstrádá pravý vývoj (jehož nositelem je rozum, duch), vyvíjí se pouze v prostoru a nikoliv v čase
Fenomenologie ducha - tzv. dialektika pana a rába - role biologického faktoru
Člověk a lidský svět vznikl práci , přepracováním přírodní daností
nad přírodou sféra ducha ve třech stupních : subjektivní (individuální vědomi) , objektivní (vlastní socializace člověka) , absolutní (společenské poznání : umění —>náboženství —>filosofie