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LEGADO DE ELENA G. DE WHITE Y SUS CRITICOS - Coggle Diagram
LEGADO DE ELENA G. DE WHITE Y SUS CRITICOS
El valor de las compilaciones
Ella quiso que sus mensajes estén disponibles en una manera organizada.
Los beneficios de las compilaciones es que los lectores pueden obtener un cuadro amplio y balanceado de lo que dijo Elena de White sobre un tema determinado.
En su testamento, Elena de White autorizó “la impresión de compilaciones en base a mis manuscritos”.
Existe una debilidad potencial, que los “expertos” persigan lo que les dictan sus prejuicios. Usando citas para apoyar sus ideas.
Legado de Elena G de White
Esta junta desde 1934 autorizado numerosas compilaciones incluyendo libros, devocionales y colecciones de CD-ROM.
El personal del Patrimonio White viaja alrededor del mundo y tiene seminarios sobre los dones espirituales, el Espíritu de Profecía y sobre temas de interés actual que ella trató.
Existen varios centros de Investigación White en el mundo.
La junta de Fideicomisarios hoy tienen un total de 15 miembros.
En esencia, el testamento creaba el Centro White, Inc. (Ellen G. White Estate, Inc.), una junta de cinco miembros vitalicios.
Su tarea incluía disponer de las propiedades legítimas de Elena de White, preservar los archivos de sus manuscritos, imprimir compilaciones futuras, y supervisar la traducción y publicación de sus libros en otros idiomas.
El 9 de febrero de 1912, en su 85 años de vida, Elena de White redactó un testamento con disposiciones para el cuidado de sus escritos.
2 libros manuscritos listos para publicar.
Artículos en periódicos excediendo las 5,000 páginas y aproximadamente 200 tratados y folletos.
24 libros en circulación.
6,000 cartas y manuscritos generales entre otros
Muerte de Elena de White
EL 16 de julio, un viernes, Elena G. de White descansó, sus ultimas palabras fueron: “Yo sé en quién he creído”, una referencia a Cristo, a quien consideraba su amigo y salvador.
El dia 3 e marzo,recibe su ultima visión.
Recibió más de dos mil sueños y visiones.
En febrero de 1915 sufrio una caida en su casa,lo que lo dejo con una salud deteriorada.
En 1913 se dirigio a los lideres de la iglesia por ultima vez en un congreso de la AG.
Aportes de sus escritos
Los mensajes de reprensión y valor que ayudaron a modelar el carácter de la iglesia.
Guió en el camino a una comprensión creciente de la enseñanza bíblica referente a la intención más amplia de la doctrina del santuario.
Con la construcción de la organización de una iglesia suficientemente fuerte como para sostener una iglesia mundial.
Los cinco libros de la serie El Gran Conflicto muestran el registro bíblico desde la creación hasta la destrucción final del pecado.
La afirmación de la doctrina bíblica.
Impulso en las misiones extranjeras que llevaría el evangelio a todo el mundo.
Hospitales, clínicas y escuelas de medicina.
Programas de salud y de temperancia tanto para la iglesia y comunidad.
Un sistema educativo que va desde los primeros niveles de enseñanza hasta los estudios graduados.
Casas editoras y publicadoras para colocar la literatura cristiana en la manos de la gente.
Es imposible contar la historia del movimento Adventista sin entrelazar el ministerio de Elena de White.
Los peligros de las compilaciones
Las compilaciones autorizadas son hechas por la Junta Directiva del Centro White cual pasa por revisiones para su publicación.
¿Son valiosas las compilaciones? Sin ninguna duda. ¿Hay peligros inherentes en las compilaciones? Sí. Y la advertencia siempre se aplica. Si una cita parece describir un punto de vista aislado que no está representado en las obras publicadas de Elena de White, esté atento a la necesidad de conseguir más del contexto de esa cita.
A través de los años compiladores individuales han hecho y publicado muchas compilaciones privadas de materiales de Elena de White.
Desafortunadamente, a veces estas compilaciones se convertían en granadas verbales que eran arrojadas en ambas direcciones entre compiladores que discrepaban en cuando a qué “dijo Elena de White”.
Vigencia de sus escritos
Relevancia
Satanas odia la verdad acerca de Dios y de la manera como él planea rescatar a los seres humanos del planeta Tierra.
Constantemente, hará todo para hacer ”ineficaz” el testimonio de Jesus.
Las revelaciones de Dios a través de sus profetas satisfacen tanto el deseo de relevancia como de autoridad.
Sin los escritos de Elena de White, los miembros modernos de la iglesia estarían a la deriva en sus especulaciones.
Es necesario aceptar los escritos de Elena de White con relevancia y autoridad.
Como mensajera del Señor, sus escritos son una peermanete y autorizada fuente de verdad que proporciona consuelo, dirección, instrucción y corrección a la iglesia.
Jesus es el Dador del mensaje y utiliza sus propósitos al mejor mensajero humano disponible, el asunto importante es el mensaje, en cualquier tiempo siempre es relevante.
Se extiende por los cinco continentes Se extiende con mas de 126 libros en ingles (incluye compilaciones como es el caso de los demas de 80 libros publicados en español).
Mis escritos son guardados en los archivos en la oficina y aunque yo no viviera, esas palabras que me han sido dadas por el Señor todavía tendrán vida y hablarán a la gente”.
El libro ”Camino a Cristo” publicado en cerca de 150 idiomas diferentes.
“Ya sea que mi vida sea preservada o no, mis escritos hablarán constantemente, y su obra irá adelante mientras dure el tiempo.
PREDICCIONES,OBSERVACIONES CIENTIFICAS Y DECLARACIONES INUSUALES
CUAL ES LA CLAS PARA COMPRENDER LA PROFECA CONDICIONAL
Algunos han hecho la acusación que Elena de White hizo delaciones sin fundamento o falsa durante la guerra civil en los Estados Unidos(1861-1865). Pero cuando se comparan con las de historiadores cuidadosos de ese periodo ,sus comentarios permanecen hoy en dia no solo como relevantes sino Como exactos.
La capacidadde hacer profetas no es necesariamente una prueba de las credenciales de un profeta. La palabra profeta les suguiere a las lenguas modernas la capacidad de haser predicciones.
Si el profeta hablare en nombre de Jehova, y no se cumpliere lo que dijo,ni aconteciere,es palabra que Jehova no ha hablado,con presuncion la hablo en tal profeta,no tengas temor de el.(Deut.18:22).
BAJO QUE CONDICIONES ESCRIBIO ELENE G DE WHITE QUE "JERUSALEM NUNCA SERIA.....DESTRUIDA
Escribio en 1851 que la "VIEJA JERUSALEM NUNCA SERIA EDIFICADA",por si misma la declaracion parece insostenible pero cuando se construye el marco que le acompaña,encontramos que la señora.White estaba aconsejado al grupo creciente de adventistas que tanto en fijar fechas como la nocion de la "era venidera" no eran compatiles con la verdad biblica. Ella recalco que las profecias del Antigua Testamento respecto al establecimiento de un reino judio en palestina estaban basadas sobre la condicion de la obe-diencia.
2.COMO PUEDES ENTENDER LAS DECLACIONES DE ELENA WHITE RESPECTO AL ADVENIMIENTO
Elena G de White resumio sus muchas referencia al advenimiento que se ah demorado: tal vez tengamos que permanecer aqui en el mundo muchos años mas debido a la insubordinacion como les sucedio a los hijos de Israel,pero por amor de Cristo su pueblo no debe añadir pecado sobre pecado culpando a Dios de las consecuencias de su propia conducta erronia.
LA PUERTA CERRADA: EL ESTUDIO DE UN CASO
LA PUERTA CERRADA
Y la experiencia de 1844 donde Cristo pasó a ser nuestro Sumo Sacerdote.
Es decir, se cerró la puerta del lugar santo y se abrió la puerta del lugar santísimo.
Para los que aceptaron primero los primeros mensajes de Elena, “la puerta cerrada” se convirtió en a palabra clave para la validez del mensaje.
VISIÓN DEL SÁBADO EN EL SANTUARIO
El tiempo de angustia cuando Miguel se levante será en el futuro, cuando termine Jesús su obra.
Elena, usó el término “puerta cerrada” en el contexto de la doctrina del santuario, específicamente con la obra de Cristo en el lugar santísimo.
En esta visión se le mostró que había personas que no guardaban el sábado.
NO HAY EVIDENCIA DE ENGAÑO
Los milleritas de la puerta cerrada comprendieron que un acontecimiento importante había empezado en 1844.
Por tanto, los que siguieron la posición de Elena, comprenderán la obra de Cristo en el santuario y vincularía el sábado con el santuario.
No existe evidencia que Elena haya tratado de engañar a sus contemporáneos.
PRIMERA CONEXIÓN ENTRE 1844 Y EL SANTUARIO CELESTIAL
Hubo un tercer grupo, Elena los describió como personas “descuidadas”, que habían estado “engañadas”.
Este grupo proveyó la simiente conceptual para una definición enriquecida de la “puerta cerrada”.
Cristo entró en lugar santísimo del santuario celestial.
PERSPECTIVA DE LOS MILLERITAS
Tuvieron la concepción de que el 22 de octubre 1844 el tiempo gracia terminó.
Elena de White usó esta expresión: “La puerta cerrada” como clave para afirmar que Cristo “abrió” la puerta a su última fase en el lugar santísimo.
CONCLUSIONES
En este caso que estudiamos, concluimos que las críticas o acusaciones fueron sin fundamento correcto.
Elena enseñó que: Se cerró la puerta del lugar santo y se abrió la puerta del lugar santísimo.
Desde el principio la verdad presente se ha visto acechada por el enemigo.
En sus visiones, podemos ver que Dios le mostró a algunos que no guardaban el sábado.
POSICIONES ENTRE AFIRMANTES Y CRÍTICOS
Evitar que se usen meramente las fuentes que armonizan con sus paradigmas y sus presuposiciones.
Buscaban hacer quedar mal a Elena de White.
Ambos debieron manejar imparcialmente todas las fuentes disponibles.
LOS CRÍTICOS DE ELENA G. WHITE Y LAS CRÍTICAS QUE INVOLUCRAN RELACIONES CON OTRAS PERSONAS
LOS DONES SE AUTENTIFICAN A SÍ MISMOS
“Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Mas si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre” (Juan 10:37-38).
‘No entres en controversia… Tengo un mensaje para que lo lleves, y cuando este mensaje es dado a la gente, no te corresponde tratar de hacer que ellos lo crean. Ese no es tu trabajo’.
CRÍTICAS INFUNDADAS QUE AFECTABAN PERSONALMENTE A ELENA DE WHITE
“Muchos que nunca la habían visto, habían oído las falsedades insensatas que circulaban contra ella y venían [a la reunión] con sus mentes totalmente afectadas por ellas".
"pero cuando oían las verdades sencillas y prácticas de la Biblia, los principios puros del cristianismo presentados en una manera intensa y poderosa en la que el Señor le ayudaba a hablarles, todos esos sentimientos desaparecían”.
LA CRÍTICA QUE NO RECONOCE QUE LOS PROFETAS PUEDEN EQUIVOCARSE EN LOS DETALLES
Elena de White escribió una vez “Melbourne, NSW”, en vez de “Melbourne, Victoria”.
Aquellos que basan su confianza en Mateo o en la Sra. White en el hecho de que los profetas nunca cometen errores van rumbo a un chasco, y quizás incluso hacia la pérdida completa de la fe.
ACUSADA DE LUCRAR FINANCIERAMENTE
Una mirada rápida a su estilo de vida personal, incluyendo su frugalidad proverbial, su práctica incesante de hacer donaciones y de pedir préstamos (en base a futuros derechos de autora), y su inversión en la educación de muchos jóvenes, debiera evocar admiración, no censura.
Cuando ella murió, según la evaluación de la legalización del testamento hecha por el tribunal o la corte, ella tenía “una deuda” de $21.201,83.
En los últimos años de su vida ella dedicó una enorme cantidad de tiempo de oficina para preparar libros nuevos y hacer traducir muchas de sus obras publicadas previamente. Cuando se vendieron estos libros, los derechos de autora pagaron con interés las obligaciones.
LAS REACCIONES DIVERSAS DEPENDEN DE LAS CIRCUNSTANCIAS Y LAS ACTITUDES
“Debiera ejercerse mucha paciencia y amor fraternal con ellos hasta que descubran cuáles son sus convicciones y se afirmen en favor o en contra” “Debiera ejercerse mucha paciencia y amor fraternal con ellos hasta que descubran cuáles son sus convicciones y se afirmen en favor o en contra”.
“Cuando llegan errores a nuestras filas, no hemos de entrar en controversia sobre ellos. Debemos presentar el mensaje de reprensión y luego guiar la mente de la gente lejos de ideas extravagantes y erróneas, presentando la verdad en contraste con el error”.
7 GRUPOS QUE GENERAN ESTAS ACUSACIONES O CRÍTICAS
Aquellos que ven cambios editoriales en los escritos de un profeta y los califican de “supresiones”.
Aquellos que se sienten preocupados por una aparente dependencia literaria.
Aquellos que se basan en rumores y habladurías sin evidencias documentadas para sus argumentos.
Aquellos que tienen presuposiciones personales en cuanto a la manera como debiera funcionar un profeta.
Aquellos que no utilizan las reglas básicas de interpretación, aceptadas comúnmente.
Aquellos que aceptan a Elena de White como una autora de devocionales inspiradores, pero que rechazan su ministerio teológico.
Aquellos que rechazan a todo aquel que pretende ser un profeta moderno, incluyendo a Elena de White.
¿INFLUENCIADA POR OTROS?
Mientras su esposo Jaime vivió, los enemigos de ella lo acusaron a él de ser la influencia dominante sobre su esposa.
Elena de White respondió a estas acusaciones reconociendo el “deber desagradable” de “reprobar errores”, pero que ella era “compelida por el Espíritu de Dios” y no por otros seres humanos.
LAS DEBILIDADES DE FANNIE BOLTON
En una carta de 1895 dirigida al Dr. J. H. Kellogg, la Sra. White escribió respecto a Fannie: “Ella tiene un temperamento que en un momento está por las nubes y al siguiente, en las profundidades, en proporción a cuán alto estaba”.
Fannie confesó claramente en 1892: “Lamento mi dureza de corazón al centrar por tanto tiempo mis pensamientos sobre mí misma y al mirar críticamente a los demás”.