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ANTROPOLOGIA, como refiriéndose a funciones de la psiquis individual o a…

- - - - el hombre fue creado para que glorifique a Dios
        
        recto
        
        glorioso y digno de ser honrado
        
        justicia original, en su creación original
      - La imagen de Dios implica que hay una semejanza de Dios en el hombre, pero no son iguales.
        
        Ciertamente, “él es la imagen del Dios invisible” (Col 1:15).
      - Dios creó al ser humano como la cumbre de la semana de la creación.
        
        "era bueno"... "bueno en gran manera". cambio de la fórmula de aprobación
        
        Además, la Deidad delibera sólo antes de la creación del hombre (v. 26).
      - la imagen de Dios es tan importante en la Biblia que demanda la pena de muerte para los culpables de asesinato
      - criaturas espirituales
        
        comunicarse con Dios
        
        ser humano
        
        aliento de vida
        
        polvo
        
        alma viviente
        
        nepheš ḥayyâ
        
        El alma no es una entidad consciente atemporal e
        incorpórea que puede sobrevivir a la extinción del cuerpo.
        
        Adam en hebreo puede significar “humanidad”
        
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        ángeles
      - la imagen de Dios incluye una semejanza física
        
        Esta conclusión es natural si la comprensión analógica de Dios
        
        en la Escritura involucra temporalidad, espacialidad, y el
        
        aspecto físico.
        
        Ser humano
        
        Teomórfico
      - Libre albedrío
        
        escoger
        
        hacer lo correcto
        
        hacer lo errado
        
        Desafortunadamente los humanos escogieron la muerte en un mal uso de su libre albedrío.
        
        Si el ser humano no tuviera libre albedrío, tales requerimientos serían innecesarios o incluso inútiles
    - - Biblia
        
        En todos los casos en que las palabras “alma” y “espíritu”
        
        Creación
        
        a veces se interpreta en la creación, que el aliento de vida, es una sustancia o infusión inmaterial, dentro de un cuerpo material
        
        se comparte con aves, reptiles, mamíferos y otros animales
        
        El hombre es también un “ ser viviente ”, un nefesh jayyâh como otros animales
        
        El hombre es un alma, en vez de tener un alma.
        
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- - - - Pecado = trasgresión de la ley
      - la serpiente es el diablo, lo especifica en el NT
  - - - se rebeló contra Dios
        
        fue arrojado del cielo a la tierra
        
        persuadió a muchos más, para caer
        
        Ley moral divina
        
        La desobediencia a esa ley fue una ofensa para Dios y un cuestionamiento de su carácter y gobierno
        
        La relación pactual entre Dios y los ángeles se rompió al
      - era un querubín protector
        
        los ángeles fueron creados para servir a Dios
      - tentó a adán y eva, y los hizo caer
        
        el pecado se extendió por toda la tierra
  - - - y el aliento de vida, vuelve a Dios
        
        no hay conciencia, los pensamientos de la persona desaparece
    - - Esa esperanza consiste en la resurrección de los muertos, no en la inmortalidad del alma (Job 19:25
  - - - los creyentes resucitarán
    - - en el final del milenio que abarca solo a los pecadores que se opusieron a Dios y rechazaron su salvación
        
        Esta resurrección permite el castigo final y la aniquilación de los malvados en un lago de fuego
        
        segunda muerte
    - - en circunstancias normales todos los seres humanos participan
- - - - probablemente significa un lugar de desechos,
        nos da una representación simbólica de la tumba
    - - representa un lugar de castigo intermedio que espera a los impíos luego de la muerte
        
        rico y lázaro
        
        El propósito final de la parábola es demostrar que quienes tienen a “Moisés y los profetas” ya tienen suficiente luz como para saber como reaccionar frente al mensaje de Jesús y sus obras
    - - es traducida como infierno
        
        Es el valle que se encuentra al sur de la antigua Jerusalén, el cual se usaba para tirar los deshechos y también para el culto a moloc
  - - - La metáfora es útil porque sugiere que de la muerte se puede resucitar, así como del sueño se puede despertar
  - - - En el relato de Saúl con la pitonisa, es realmente Saúl quien
  - - - : “Entonces El le En verdad te digo: hoy
        estarás conmigo en el paraíso” (LBA)
    - - la morada terrestre
      - la muerte
      - la resurreción
  - - - la muerte definitiva es la segunda muerte
        
        Quienes participan en la primera resurrección ( Ap 20:4 6) no participan de la segunda muerte.
    - - AT
        
        NT
        
        Jn 11:24; 1 Co 15:51 56; 1 Ts 4:13 18;
        Ap 20:5, 6.
        
        Job 19:25 27; Is 25:8,9; 26:19; Dn 12:2.