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批判犯罪學, Jack Katz─犯罪的誘惑 seduction of crime - Coggle Diagram

- - - - 強迫性之協調結合，由兩種關係構成：權力擁有者、服從權力者
        但一般情形下，人只能擁有部分權力(e.g.政、工、商)，無法掌握所有的權力
        →社會是由利益相衝突或互相競爭的團體構成，建立在一部分人對另一部分人之強迫結合上
      - 認為Marx的理論沒有預見勞動階級的變化
        否定馬克思認為勞動階級「貧窮、無技術、統稱為一團體」的概念
        →勞動階級間也有區分
      - 社會一直在變遷，也一直都有衝突存在
      - 衝突並非絕對的破壞
        →可能破壞社會穩定，但也有可能產生更有效率且公正的社會秩序
    - - Marx：階級衝突
      - Dahrendolf：權力
  - - - 人類由於共同的利益與需要，於是形成團體而產生集體行為
        團體也必須能維護成員利益，否則團體將滅絕
      - 弱小或無效率的團體將被新興團體取代
      - 團體成員會努力增進團體的利益與提升地位，當團體要維護利益時，團體間的衝突即產生
        →社會是在不斷的衝突中向前推進，而犯罪是衝突的結果
        (e.g.政府與納稅人之衝突、國與國之間的衝突)
      - 衝突的功能：
        可激發人們服務自己團體之成員(e.g.戰爭時會團結、忠於己方)
      - 法律乃尋求政府協助維護利益之團體創制
        →一個團體可以整合足夠的力量，就可以迫使政府制定法律，以抑制對立團體的利益
      - 立法、執法、違法等政治運作反映不同利益團體之衝突
    - - 無法解釋非理性犯罪(e.g.義憤殺人)
      - 無法解釋與團體利益無關的犯罪(e.g.強制性交)
  - - - 衝突是社會生活不可避免的正常結果
      - 衝突與權力(power)節節相關─有權者可以控制無權者之行為
        權力是人們可以藉以形成符合自己利益之公共意見的工具，
        衝突是因權力的差異分配及爭奪而產生
      - 混合標籤理論及衝突理論概念
    - - 權力+社會+犯罪行為
      - 1.犯罪的定義：由有權機構界定的行為
        →運用互動論(interaction theory)對犯罪之定義─犯罪是一種創造的結果
        行為被認為是犯罪，是因為他人標籤、引用定義的結果
      - 2.犯罪定義的形成：犯罪定義是描述與社會上權勢階級之利益衝突的行為
        →法律是有權階級創造來維護自身利益之工具
        (e.g.財產法是富人為了保護其財產而制定)
      - 3.犯罪定義的引用：由有權勢者執行刑事法，引用至他人
        →警察/司法活動，是為了要保障權勢階級的利益
      - 4.行為類型之發展與犯罪定義之關係：
        人們行為被定義為犯罪的可能性會隨著所屬團體而變化，身處於常被引用犯罪定義之團體，
        就容易學習到被標籤為犯罪之行為
        行為類型(behavior patterns)：人們在所屬文化環境(主流/非主流...)學習到的行為規範
        引用標籤理論→被標籤為犯罪人者都會學習認同及扮演犯罪人角色、行為被界定為犯罪的機率上升
      - 5.犯罪概念的建構：犯罪概念透過不同傳播工具建構與散布在社會
        對犯罪的建構是透過擁有的知識、選擇資訊的態度、對知識與資訊的解讀
        →有權者可以藉由將犯罪概念傳播至大眾，直接影響公眾意見和對犯罪的定義
      - 6.犯罪的社會現實：
        綜合前五定理，犯罪是由犯罪及犯罪概念所構成，而犯罪概念又受有權者之控制
  - - - 否定社會衝突是意識形態的(ideological)
        →經濟體系中的權力衝突才是問題核心
      - 每個人對社會現象之了解與概念都不相同→不同意見造成彼此衝突
        每個團體的人都盡力提升行為與思考模式，希望能夠被社會認同
      - 具有共識與信仰的人組成團體，團體中成員會互相強化共識與信仰
      - 權力為分配資源的最終權限：
        權力為決定團體在社會結構中地位的重要因素
        →團體間權力的衝突是犯罪問題的核心
      - 人類的關係是動態的(dynamic)不斷變化，因此社會充滿衝突
    - - 全面改造社會結構、價值體系和社會關係，使人們成為「好人」
    - - 全面性改造過於不切實際，也無法保證改造完就會沒有犯罪問題
  - - - 成年人對青少年過於壓迫性的的不當管教，超過青少年的容忍範圍，
        造成其偏差行為
      - 成人過度強調家庭與學校秩序
      - 成人認為孩童是需要被監督的
      - 成人對於不守秩序的孩童動輒使出懲罰
      - 孩童因應的調適方式：
        消極接受壓迫，服從權威，導致低自尊人格
        不法強制力的運用，學習成年人的壓迫行為，以獲得控制感以及對成年人表示反抗
        操縱同儕，對其壓迫
        報復成年人的壓迫
      - 理論主張若要降低青少年犯罪，成年人必須改變其控制孩童的想法，需要平等看待兒童，視兒童如同其他社會成員，並且傾聽孩童的意見，也讓孩童參與家庭中的各項決定
  - - - 少年刑事司法體系存在歧視，
        導致犯罪少年多為下階層、少數民族少年
      - 國家監護原則使少年法院更能干預青少年，
        使違反道德的偏差行為或無被害人犯罪皆成為兒少犯罪
        →違背了保護兒少身心健康的初衷
- - - - 偏差行為並非某種行為的本質，而是直接或間接之觀察者加諸於該行為者
        →外界給予之反應才是核心，偏差行為完全取決於他人負面反應
    - - 人類行為是否為偏差行為，應視其行為被認為與團體規範分離之程度而定，
        而偏差行為則會引起他人的負面反應，使行為人受到孤立、矯治、懲罰...
  - - - 當外界對其有同一負面標籤，且逐漸強化時，被標籤者就會重新評估自我的身分(identity)
        自問：是否自己如標籤所說的這樣？偏差行為也逐漸被放大
      - 田那邦Tannebaum：邪惡的戲劇化dramatization of evil
        製造犯罪人的過程是附上標籤，界定他，使他與犯罪人認同，將他與正常人分隔，描述他，再強調他，最後使他意識到自己是犯罪人，變成眾人所描述的樣子
    - - 逐漸促使他人修正對被標籤者的形象，人們會以該烙記所代表的意義和被烙記者互動，且對其過去行為的描述也會重新檢討、評估，以符合現在的形象
        洛夫南Lofland─追溯既往閱讀retrospective reading
      - 公開譴責(e.g.判刑)是一種身分貶低儀式(status degradation ceremonies)
        →使受標籤者接受犯罪人身分(criminal status)之自我形象，成為身分之主要象徵
        →放大偏差行為
        儀式後的烙記為個人的「主要身分master status」，公開宣布其被從合法社會中隔離
  - - - 初次違法行為，對個人的自我形象影響小
      - 由生物、社會、心理因素而產生的犯罪
    - - 初級偏差行為引來他人的負面反應，並對其犯罪人形象進行攻擊
        →若要繼續犯罪，則要調整自我形象，接受自己的犯罪人形象，
        以對他人的負面反應構成防禦
      - 由個人的犯罪人自我形象引發的犯罪
        修正自我角色與形象，使個人可以參與犯罪活動
      - 當社會開始承認並懲罰這些角色，違法者會以偏差行為者的身分自我認同
        →偏差者的再社會化(resocialization)
        並尋找具有相同標籤的犯罪者，形成犯罪副文化
  - - - 無法解釋初級偏差的形成
      - 本質上邪惡之犯罪並不會因時、空、不同社會，而被接受
      - 缺乏實證─自我形象的修正對實際行為的影響大小無法得知
      - 偏差行為是否會擴大至犯罪？
      - 並非每個人被標籤後都會再犯
    - - 減少烙印
      - 將犯罪學領域擴展至社會控制部門
      - 4D處遇措施
        
        轉向Diversion
        除罪化Decrimiualization
        非機構化Deinstitutionalization
        正當法律程序Due process
- - - - 使貧窮階級無法接受教育
      - 資本階級導致酗酒
      - 製造階級衝突
    - - 每個社會中都可分為統治/低產階級，而刑事法是統治階級意志的表現
        只要會損害統治階級利益的行為，都會受到懲罰
      - 資本主義社會自我中心，以追求金錢與享樂為目標，不顧他人→較容易犯罪
      - 無本質上犯罪行為，犯罪為違反當代道德準則、
        破壞權力階級利益之反社會行為
      - 同樣都犯罪，但低產階級被捕的機率較中產階級高
        →刑事法傾向有利於中產階級
      - 犯罪的根源是社會，對犯罪的反應為國家執行比道德懲罰更嚴重的刑罰
      - 犯罪與貧窮有直接(e.g.貧窮)/間接(e.g.貧窮使人際間情感不佳)的關係
      - 財富數量並不影響犯罪，是財富分配不均與否導致犯罪
      - 共產主義社會中，應該只存在生理/心理因素造成的犯罪
        (與理論衝突→犯罪是資本主義造成的)
- - - - 男性企圖藉由支配女性而證明自己的男性氣概
      - 1.犯罪→展現勇氣
        2.對女性施暴→證明並非軟弱無力
  - - - 解釋女性犯罪現象
      - 女性犯罪是因為父權制度、男性對女性的攻擊以及控制的結果
        →用社會力量對女性生活的影響，解釋女性犯罪行為
      - 對女性的不良標籤，使男性合理化對女性的性剝削、虐待行為，
        而社會控制人員多會忽視這些問題
      - 女性的身心受創迫使她們有逃家、吸毒、酗酒...等偏差行為，
        但他們往往都先是被害者，才成為犯罪者
      - 司法體系不公，同樣的偏差行為，女性受到的待遇會比男性更差
      - 主張進行基本改造，消滅性別不平等現象