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LIBERALISMO, ESTADO Y DEMOCRACIA - Coggle Diagram
LIBERALISMO, ESTADO Y DEMOCRACIA
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El estado fue el encargado de garantizar la producción social evitando los desequilibrios económicos y así logrando mayor justicia al momento de distribuir ya cumplió el papel activo en procesos sociales y económicos en pos-guerra la relación democracia-capitalismo y así a seguro un gran crecimiento económico.
El funcionamiento del proceso democrático en verdad parece haber generado un colapso de los medios tradicionales de control social, sobrecargando al gobierno.
Tocqueville es mencionado como uno de los que presagio las fueras y tendencias destructivas que socavan la democracia, ya que presento una tensión problemática que preocupo a los liberales del siglo ya que existió una discrepancia entre igualdad y libertad porque refirió los derecho individuales por primer aspecto y segundo dándole el derecho al gobierno a que puede manejar todo a su antojo y dando posibilidad de que exista el despotismo democrático.
Bobbio señalo que la política keynesiana fue un intento de salvar el capitalismo sin salir de la democracia, ya que esta fue la solución opuesta existente a la de abatir al capitalismo sacrificando a la democracia (práctica leninista) y abatir a la democracia para salvar el capitalismo (fascismo).
Si bien es cierto la democracia se considera por la tradición liberal ya que por medio de los liberales mantuvieron una desconfianza culpándola de excesos como la sociedad planificada y las políticas restringidas, redistribucionistas, la tiranía de la mayoría o de la voluntad general de sus gobernantes poniendo en riesgo la vulnerabilidad de los individuos y sus derechos.
Para Huntington, Crozier y Watanuki existe la tendencia a aumentar la cantidad de demandas por parte de la sociedad y a disminuir el gobierno su capacidad de respuesta a las mismas es por eso que se les trasladó necesidades al mercado privado para así el gobierno poder tener mayor eficacia.
John Gray señaló en su artículo que todos los liberales deben compartir el objetivo de un gobierno limitado que sea sometido al imperio de la ley ya que cuyos poderes económicos deben ser sometidas a reglas que protejan las libertades personales de los individuos, pero también Hayek y Friedman sostienen que el sistema impositivo en oposición es totalmente un requisito necesario para los liberales.
Ahí es donde se plantea que entren en juego los partidos políticos como mediadores entre el Estado y una sociedad ya que son los reguladores de las demandas de la sociedad civil a los cuales se les otorgó la capacidad de diversidad social.
Para Putman, Casanova y Sato señalaron que existen dos factores que coincidieron en una visión pesimista ya que la irrupción de un activismo político radicalizado en Occidente en los 60 ya que las protestas en los EE.UU. fueron sobre los derechos políticos y la guerra de Vietnam.
La concepción del Estado Liberal rechaza las tendencias anarquistas que frecuentemente contaminan el pensamiento liberal de utopismo racional y reconoce que el Estado es un mal necesario y permanente
Rawls señala que quiere conciliar el planteo contractualista de Locke, esto es, la jerarquización de los derechos individuales, pero reconociendo los valores de la vida pública presentes en la visión Rouseauniana y esto no es otra cosa que el intento de conciliación de los valores de libertad e igualdad.
Charles Taylor dijo que una sociedad liberal posee una ética propia se basa en una noción que rechaza la exigencia de la ética y que describe a la sociedad como si fuera creada y sostenida por la voluntad de sus miembros.
“La crisis de la democracia” de Huntington, Crozier y Watanuki que diagnosticó un futuro sombrío para la democracia, fue influido por factores coyunturales que aumentaban la sensación de la crisis.
Es evidente que el informe de 1975 marcó la tendencia en la visión de la democracia y el papel del Estado en las siguientes décadas.
Para este autor la justicia y la equidad es la doctrina principal del contrato social en cuanto a que el problema social esta basada en argumentos racionales y anula la dimensión del conflicto y el antagonismo.
Los temores que más preocupan a los pensadores liberales son :
El Despotismo
La Anarquia
El orden social no se presenta como un orden natural sino como el producto de reglas y procedimientos públicamente acordados.
John Rawls dice que una sociedad democrática bien ordenada no constituye una comunidad ni una asociación ya que distingue dos diferencias entre una sociedad democrática bien ordenada y una asociación.
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