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Sagesse - Coggle Diagram
Sagesse
SOI : Une éthique de la dignité
PENSER : Qu'est que devenir disciple ?
S'exprimer
"Impossible de pas nous comprendre"
Sobriété narrative
Cad a la porter des ignorant
Éviter longues digressions indigestes
Relation maitre/disciple
L'un sais, l'autre ne sais pas
Refuser l'égalitarisme, pas confondre inégalité et différence
Leçons de la nature, progéniture pas maitre de ses géniteurs
Un bon usage de la maitrise
Se servir des texte antiques pour apprendre
Les annoter, commenter, lien avec ma vie ect..
:warning: Rester éleve
EXISTER : Que faire de son temps ?
Tout d'abords un corps sain pour durer
Le plaisir de ne pas souffrir
D'une certaine manière l'ataraxie
L'otium
Lieu de retraite spirituelle romaine
Souvent la campagne
L'art de se remettre au centre de soi
Ambience calme
Effacement de l’accessoire pour concentrer sur l'essentiel
Essentiel ? La construction de soi
est art atomique pas obliger d'avoir un lieux prècis
Exister = avoir trouver sa plaçe
:<3: L'emploi du temps est emploi de soi; le sage emploi du temps est sage emploi de soi.
L'Otium = soins de l'âme par le corps et le soins du corps par l’âme
Intermède : Panétius se soucie de sa communauté
Ces vertus
Générosité
Indulgence
Altruisme
Politesse
Elégance
Civilité
Longanimité
SOUFFRIR : Comment être ferme dans la douleur ?
Mucius Scaevola
Ferme dans l'action
Ferme dans la souffrance
Fermeté dans la détermination
Impassibilité devant la douleur
Fierté de l'accomplissement
La souffrance est une représentation
Mon jugement me permet de faire ce que je veux d'elle
Le réel est ce que je veux qu'il sois
Sagesse
1 Ce qui dépend et ce qui ne dépend pas de moi
2 Agir sur ce qui dépend de nous (mener une action,Travailler mindset ect..
3 Tout est affaire de jugement (nous sommes responsable de nos troublent)
Quiconque ignore qu'il peut vouloir, et comment il le peut, ne le pourras pas
Donc distinguer ce qui dépend de moi est indispensable
Vouloir, c'est donc pourvoir; savoir qu'on peut, c'est donc pourvoir vouloir
:fire: Supporte et abstiens toi
Je ne suis que ce que je veut être et autrui ne peut pas me constituer comme je ne veut pas être (m'énerver ect..)
N'offense pas qui veut
Une souffrance est-elle à venir ? C'est donc qu'elle n'est pas la
Ne pas anticiper car sinon on créée de la souffrance, crainte pour un événement pas encore présents et qui peut être ne le seras pas
"La minoration" :<3:
comparer notre état avec un état pire et convenir que nous ne sommes pas à plaindre
La souffrance permet de nous éprouver
VIEILLIR : Comment bien vieillir ?
Pour bien vieillir, il faut bien vivre la vie qui précède la vieillesse
Rater sa vie c'est rater sa mort
Notre existence est inscrite dans le temps et le temps abime
Nous vieillissons chaque jour
Il faut accepter de vieillir sinon se seras pire
Philosopher la vieillesse l'adoucit
Vie bien remplie,bien mener sa vie, avoir fait de bonne actions
Voila comment bien viellir
Que faire quand la vie est à son terme ?
Attendre et laisser la nature dissoudre son propre ouvrage
SE SUICIDER : Quand faut-il quitter la vie ?
"Vivre le plus longtemps possible un homme digne de son nom ne doit pas s'en soucier" Gorgias
Une longue vie importe moins qu'une vie courte si la qualité manque
La mort n'est que la suite logique
Il y a de la grandeur a ne pas faillir en sa présence
On peut se l'infliger si il le faut
Et qu'il le faut toujours si la qualité de vie n'est plus la
Il ne sert à rien de vouloir augmenter sa quantité de vie
Epicure : Si la mort est la, je n'y suis plus, si je suis la, la mort n'y est pas
Pour les romains le déshonneur est une raison de se suicider
Il faut vivre non pas tant qu'on peut vivre mais tant qu'on doit vivre et le doit tant qu'on le veut
Le suicide doit venir d'une saine réflexion muri avec le temps
Sortir de la vie est envisageable qui si l'on ne cause pas de peine à ceux qui nous aiment
MOURIR : Comment apprivoiser la mort ?
Vie et mort s'oppose mais il n'y a pas de mort sans vie ni de vie sans mort
:check: le problème : l'idée qu'on se fait de la mort
On s'imagine mort mais on le fait comme si l'on était vivant
Si la vie à était heureuse ils faut bénir ce qu'on à vécu
Si elle a était malheureuse il faut bénir qu'on la quitte
La mort n'est rien par rapport à nous, puisque, quand nous sommes, la mort n'est pas la,et,quand la mort est la, nous ne sommes plus.
La mort est une représentation sur laquelle nous avons du pouvoir
"Le grand sommeil"
LES AUTRES : Une morale de l'humanité
ENGENDRER Pourquoi fait-on des enfants plutôt que rien ?
Donner la vie à un enfant c'est aussi lui donner la mort
La procréation est une peine de vie imposé par ses géniteurs
L'homme le seul animal qui n'est pas obliger de donner la vie
Femme qui n'ont jamais eu d'enfants nullipare
Avoir un enfant est une pression sociale
Il faut donc être sur de son envie
Résister au diktat social
Vivre la vie que les autres veulent que nous vivions, c'est ne pas vivre sa vie, mais vivre la vie d'un tiers. Parfois, souvent faire un enfant est le désir de l'un auquel l'autre consent.
Il y a désir de se prolonger grâce à sa progéniture qui relève du narcissisme
Être adulte c'est avoir rompu avec le principe de plaisir qui gouverne la totalité des comportements de l'enfant
Être ni pessimiste ni optimiste mais réaliste
Et donc la sommes des maux s'avère plus importante que celles des biens
Globalement les philos antiques sont contre la procréation à cause du fait qu'il vont souffrir
Ne pas faire d'enfant serais donc altruiste et à l’inverse en faire serais égoïste
L’enfant à le droit d'avoir des parent à la hauteur
Si on a fait des enfants il faut les aider à se construire
PARLER : Qu'est ce qu'avoir une parole ?
Le serment engage et ce qui est dit est dit
A Rome, on préfère la mort au parjure
Cette vertu qualifie l'élégance de l'homme de bien
Conscience scrupuleuse
Ciment des amitiés parfaites
Conduit à l'héroisme
Dans qu'elle cas ne pourrait on pas honorer sa parole ?
Quand l'honorer travaillerais contre l’intérêt de celui à qui on l'a donnée
Quand il faudrait pour ce faire aller contre l’intérêt public
Quand la promesse aurait était obtenue par la peur
Quand l'honorer serais contraire à la décence
Parler c'est donc s'engager
Fides valeur cardinal chez les romains
Fondements de la justice, c'est la bonne foi, cad la fidélité et la sincérité dans les paroles et les engagements pris
Le bavard n'est pas un exemple
Rester intégre
La fides est socle de bonne relation amicales, amoureuses ect..
AIMER : Qu'est ce qu'aimer d'amour ?
Ce que nous pennons pour de l'amour n'est bien souvent que de la libido
Ce que nous nommons amour n'est jamais qu'un flux atomique qui menace débordement et cherche un vase
Il nous donne l'impression de posséder alors qu'on se trouve possédé
On est prêt à laisser tomber toute sagesse pour conquérir et garder notre amour
La solution à l'amour : L'amour véritable
Aimer c'est vouloir vivre,vieillir, mourir avec une personne
Lié sa vie jusqu’à la mort
Un amour vertueux et non passionnelle
C'est une construction voulus et non un échafaudage improvisé
Aimer, c'est vouloir aimer et non être voulu par l'amour
AIMER : Qu'est ce qu'aimer d'amitié (amitié véritable) ?
"L'amour moins le corps" chez les Romains
Une vraie amitié ne se fait qu'entre gens de bien
Ne peuvent être amis que des gens de haute qualité morale
Elle fonctionne en ciment social en montrant ce que peut la bienveillance
L'amitié vise une éthique de l'entraide
L'amitié est entraide pour le bien, pas fraternité dans le mal
Dans l'amitié il faut savoir donner, mais aussi savoir recevoir
On doit mettre à l'épreuve celui qu'on souhaite élire ami car "il faut connaître avant d'aimer"
On voie les véritables amis dans les moments difficiles
Un véritable ami, fait un usage abrasif de la verité
C'est par affection qu'on diras a notre amis ou est quand selon nous il fait fausse route
VENGER : Qu'est ce qu'une morale de l'honneur ?
Plutôt la mort que le déshonneur
Brutus et ses fils tyranniques
Dans une morale de l'honneur, il n'y a que des individus qui ont montré par leur valeur qu'ils méritaient de faire partie d'un clan, d'une tribus ou pas
La morale de l'honneur est une morale de guerrier. Et que le guerrier ne craint ni la mort qu'il encourt ni celle qu'il inflige
La vendetta sanglante est un résidu bestial d'une époque ou le cerveaux reptilien faisait totalement la loi
On se venge en gardant la mémoire de l'offense, celui qui est déshonoré ne mérite pas qu'on le frappe et qu'on oublie pas qu'il fait partie d'un autre monde
Un être sans vertu
CONSOLER : Peut-on porter la peine d'un autre ?
Je ne peut rien sur la mort de mon fils mais je peux agir sur les sentiments et émotions qui me submergent
Idée stoïcienne que le réel n'est que la représentation
qu'on en à
La mort fait échapper au mal et à la souffrance
La souffrance est subjective
Le stoïcisme est affaire de volonté
Pour les épicuriens,il faut se divertir pour détourner le regard de ce qui fait mal. Être en pleine conscience + le temps use chagrin
Le temps est l'alliée de qui souffre
Elle use chagrin, souffrances, mort
Les malheurs de la vie sont beaucoup moins grands qu'ils ne le paraissent d'abords
En s'abandonnant au chagrin, on croit être agréable au mort et aux dieux. Or le défunt s'en moque
Chagrin affaire entre soi et soi
Il faut remplir son présent avec des choses agréables afin de permettre au temps de faire son œuvre d'usure de la peine
CROIRE : Qu'y aurait il à croire ?
Epicuriens -> Devenir des dieux en imitant leur impassibilité
Premier temps : se débarrasser de la crainte des dieux
Deuxième temps : vivre avec une définition adéquate des dieux
Troisième temps : vivre de façon à devenir soi même un dieux
Vita ornanda = faire de sa vie une oeuvre d'art
Qu'est-ce que vivre au pied d'un volcan ?
Si le monde doit disparaitre,qu'on ne disparaisse pas soi -même avant l'heure
Le souci de soi est un devoir
Pline l'ancien la routine de l'éruption volcanique
Attendre sagement le volcan
Augmenter son savoir
Aimer son ami
Aider son prochain
Se soucier de soi
Savoir mourir car c'est savoir vivre
LE MONDE : Une écosophie des choses
POSSEDER Comment posséder sans être possédé
"C'est avoir tout que ne désirer rien"
C'est nous qui possédons nos désirs et non nos désirs qui nous possédent
La frugalité est le début de la sagesse, boire et manger relèvent d'une diététique philosophique
Manger sain, local, végétarien dit Musonius rufus
Manger ce qui convient, sans précipitation, juste ce qu'il faut, manger pour la santé
Manger non pour flatter le gosier mais fortifier le corps
L'habillement obéit aux mêmes exigences la nourriture
Musonius estime que l'argent mis dans une maison luxueuse est inutile
Il y a parfois dans l'austérité et la posture du dépouillement une grande débauche d'orgueil
On peut plutôt expérimenter une ascèse subtile et élégante
Posséder sans être posséder ne suppose pas ne pas posséder mais "vivre avec méthode" dit Musonius
Cad avoir sachant qu'on à jamais
Impossible de vivre honnêtement le jours présent, si nous le considérons pas comme notre dernier jour
RÉFLÉCHIR Comment se penser dans le monde ?
Un sage veut plus que tout se posséder donc ne pas se mettre en colère
L'examen de conscience clé pour progresser
Permet de juger des actions réel avec "grille de notations philosophiques"
On se distancie naturellement de soi pour mieux nous juger
Permet de se donner un cap pour l'action le jour suivant
Je suis un être vivant douée de raison
Qu'ai-je fait de contraire à l'amitié, a la sociabilité, à l'humanité ? Epictéte entretiens
Lire et écrire sont indispensable de l'exercice de la réflexion
Réfléchir c'est prendre le temps de se chercher, de se trouver, donc de se retrouver.C'est entretenir une conversation silencieuse entre soi et soi
Il faut relativiser les points ( regard d'en hauts) mais aussi décomposer les fictions
Apprendre a supporter les sots et les pardonner car il ne savent pas ce qu'ils font
Je dois agir comme si je devais mourir
CONTEMPLER : Que nous apprend la nature ?
Cultiver son jardin
L'autonomie principe de base de tout sagesse
Célébrer le contact à la terre que toute ville rend impossible
Poser réellement le pied nus à terre
P514 -515 meilleur passage
Se soumettre à l'ordre cosmique
La terre cette force tranquille
RIRE : Quelle raison est la dérision ?
Posséder livres pas une fin en soi
Mais un matériaux pour orientation existentielle
Moquer, Rire, Brocarder c'est philosopher
Et même parfois plus et mieux philospher
Car plus accessible et plus direct
Il faut rire des faux philosophes
Il y a de philosophie que chez ceux qui l'incarnent et pas ceux qui s'en réclament avec éclats
La raison de la dérision est dérision de la déraison
Conclusion
Qu'est ce que de vivre en Romain ?
Les gladiateurs racontent comment un homme
Doit se comporter face a la mort
Avec Courage
Le sage méprise la douleur
A Rome on philosophe avec des faits et des gestes
Les Chrétiens font disparaitre le courage
Car il aime la mort, donc plus besoin de la craindre
Sagesse , livre pour retrouver courage face à la mort pour ceux qui ne croient pas en dieux