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¿Cómo interpretar los escritos de Ellen G. White? - Coggle Diagram
¿Cómo interpretar los escritos de Ellen G. White?
El tema en derredor del cual gira el pensamiento adventista.
El gran conflicto y el principio organizador
Joseph Battistone reconoció de forma impresa la centralidad del tema Gran Conflicto en los escritos de de Elena G de White.
Ayudaron a formar la esencia de la comprensión de la Biblia que proveyó integridad al desarrollo del pensamiento adventista.
¿Cómo informa y determina este tema?
El alcance de la contribución de Elena de White al desarrollo del Movimiento Adventista es el resultado de su comprensión lucida de los principios inherentes que se encuentran en el Gran Conflicto
El Discernimiento teológico proveyó un centro unificado que ayudo a los miembros a compartir con otros, en una forma lucida y convincente, el mensaje coherente.
El principio de condicionalidad se ve expuesto en el proceso de la salvación por la fe.
Verdades que se unen
La relación entre Cristo como Redentor y como Soberano.
La relación entre el perdón del pecado y una vida transformada al definir el cristianismo genuino.
La relación entre la ley y el Evangelio.
La relación entre el papel de Cristo como el Sacrificio/Salvador y como el Sumo Sacerdote/Mediador.
La relación entre la obra de Cristo en la cruz y la obra del Espíritu Santo.
Temas centrales
La segunda venida
La doctrina del segundo advenimiento es verdaderamente la nota tónica de las Sagradas Escrituras, este tema maravilloso debe ser presentado en todas las escuelas.
El santuario
El tema del santuario fue la clave para misterio del desengaño de 1844, revelo todo un sistema de verdades, que demostraba que Dios iba dirigiendo el gran movimiento adventista.
Cristo
La norma de la verdad ha de ponerse en alto, y la expiación obrad por Cristo presentada como el sublime tema de central importancia.
La proclamación del mensaje del tercer ángel, la presentación de la verdad del sábado.
El sacrificio de Cristo como expiación del pecado es la gran verdad en derredor de la cual se agrupan todas las otras verdades.
Cristo Jesús como centro de atracción, no debe ser dejado de lado, es en la cruz de Cristo donde la misericordia y verdad se encuentran.
El plan de redención
Es el tema central de la Biblia, es el tema por el cual se agrupan todos los demás del Libro, el plan de redención, la restauración de la imagen de Dios en el alma humana.
Hermenéutica en los escritos de Elena G. de White.
Obediencia ciega
Es necesario entender como funciona la revelación/inspiración según esta revelada en la biblia.
La comprensión de los escritos y EGW se observan en áreas como la actitud del lector, la infalibilidad, el significado de sola scriptura, el uso de fuentes comunes y la diferencia entre lo sagrado y común.
Inspiración del pensamiento verbal
La inspiración no obra en las palabras del hombre ni expresiones, sino en el hombre mismo bajo influencia del Espíritu Santo.
El creador de todas las ideas puede impresionar a diferentes mentes, pero cada uno puede expresarlo de manera diferente, y sin contradicción.
Reglas básicas hermeneuticas
Conocer los factores climatológicos, el tiempo escrito afín de pensar como el escritor, "ver" lo que ellos vieron y "oír" lo que ellos oyeron
Reconocer el principio de unidad y coherencia, A.T y N.T dentro del canon de la Biblia.
Comprender el contexto histórico, el tiempo en el cual fue escrito.
Se necesita el conocimiento del idioma del documento, incluyendo la comprensión de estructura y expresiones idiomáticas.
Sola Scriptura
"La Biblia y la Biblia sola" es una frase que uso Elena de White a menudo con precisión y autoridad, la biblia por encima de todo.
Para Elena de White al igual que a los reformadores, la verdad de la salvación se encuentra solo en la Biblia.
Fue la premisa de los reformadores protestantes, para ellos la biblia reemplazaba a las autoridades humanas.
Uso de fuentes comunes
Algunos profetas como Pedro necesitaban que otros les ayuden con su gramática, otros como Lucas reunían fuentes contemporáneas tanto como podían.
Los escritores del A.T dependían de informes orales o documentos anteriores. Moisés no necesito visiones para describir la historia de su nacimiento o contar las narraciones históricas de Génesis.
Los profetas toman el mensaje inspirado y lo comunican en formas de lenguaje y pensamiento que le harán justicia al mensaje.
Reglas de interpretación
Internas
Comprender el significado de la frase en la que se usa una palabra.
Reconocer la posibilidad de expresiones imprecisas.
Comprender el uso de hipérbole.
Examinar cuidadosamente el contexto inmediato.
Reconocer que algunas palabras pueden cambiar a medida que pasa el tiempo.
Reconocer que el significado de una palabra puede cambiar cuando esta en un contexto diferente.
Reconocer la Biblia y los escritos de Elena de White fueron productos de la inspiración del pensamiento.
Reconocer que en toda comunicación se encuentra el desafío de la semántica.
Externas
Cuando analizamos la diferencia entre principios, normas y regla, se debe usar el sentido común y una razón santificada.
Debemos estar seguros que las supuestas citas han sido realmente escritas por el autor a quien se las atribuye.
Debe reconocer el principio implícito de cada declaración de consejo o instrucción.
Debemos conceder que los autores, incluso profetas pasan por un proceso de maduración.
Contexto histórico (tiempo, lugar y circunstancias)
En algunos casos una persona debe comprender la experiencia de un evento, antes de entender la verdad del evento.
Antes de llegar a una conclusión se debe Incluir todo lo dicho por el profeta sobre el tema bajo discusión.
No todo lo escrito por EGW puede entenderse primera vista, en algunos casos es después de años de estudios.
Características compartidas
Elena de White consideraba la biblia como "la luz mayor", desde sus primeros días de ministerio hasta el ultimo, exalto la Biblia como regla de carácter, revelación de doctrinas, y son la piedra de toque de la experiencia religiosa.
Vio claramente la relación de sus escritos con la Biblia, no solo para exaltar la Biblia, sino para "atraer su atención" a ella, "hacer resaltar los principios generales", etc.
Modelos Bíblicos de Inspiración
Consejero
Consejo de alguien que tiene el Espíritu de Dios, transmitir opiniones derivadas de una visión o consejos basados en años de escuchar a Dios, procedían de un mente inspirada por el mismo Espíritu.
Epistolar
Las cartas a congregaciones e individuos era el método mas usado por los escritores de NT.
Historiador
Dios espera que sus mensajeros usen todos los registros históricos pertinentes, orales o escritos, para rellenar el mensaje. Dios provee ayuda a los mensajeros a encontrar material adecuado.
Literario
La Biblia contiene porciones tales como Salmos, Proverbios y Eclesiastés en las que el autor expresaba sus sentimientos mas íntimos a través de la poesía y la prosa. En la sabiduría de Dios estas emociones debían preservarse para el beneficio de todos los que luchan en la vida cotidiana.
Testigo
Dios impulsa a escritores bíblicos a dar su propia descripción de lo que habían visto y oído.
Visionario
Dios también se ha revelado en lo que se llama "teofanías" en las cuales se ve u oye la presencia real de un ser celestial.
Principios y filosofía de la educación, la salud y otras áreas
Principios y filosofía
Principios enfocados en el Gran Conflicto y en la redención "restauración" en el siglo XIX. Dos influencias: Horace Mann y Colegio Oberlin
Principios educacionales
Sostener relación con Cristo y Dar a entender la redención en la educación
Establecimiento de instituciones
Colegio de Battle Greek
Inicios en 1868, año turbulento en 1872, Tras encontrarse en una posición que Dios no aprobaría el colegio cerro el 10 de Agosto de 1882.
Colegio de Healdsburg
Esta escuelas no llego a tener estabilidad financiera, debido a los bajos costos que se cobraban a los estudiantes, Elena de White advierte a las escuelas contra la practica de reducir los aranceles para conseguir una matricula mayos.
Colegio de Avondale
En 1891 cuando Elena de White fu a Australia, esta institución causaría un gran impacto de enseñanza superior sobre la filosofía educacional mundial.
Colegio de Madison
Fue la única institución en la que Elena de White se desempeño como miembros en la junta directiva. Quería asegurar que no se repitieran las amargas lecciones aprendidas en Batlle Creek.
Colegio de Médicos Evangelistas
En 1909, en el congreso de la Asociación General en Washington, Elena de White se dirige a los delegados, entre los temas que consideran el destino de Loma Linda de no ser solamente un sanatorio sino un centro educativo.
Principios de salud
Elena de White califico la mente y el cuerpo como "una relación misteriosa y maravillosa. La primera reacciona sobre el ultimo y viceversa" No se puede glorificar a Dios con el hecho que sus hijos tengan cuerpos enfermizos y mentes atrofiadas.
Cualquier cosa que disminuya la fuerza física, debilita la mente la vuelve menos capaz de discernir entre lo bueno y lo malo. Tenemos menos fuerza de voluntad para hacer lo que sabemos que es recto.
Los componentes de cuerpo, mente y espíritu, integrados y de influencia reciproca, requieren la salud de cada componente para que ellos funcionasen en forma efectiva.
Primeros adventistas preocupados por la salud
Jose Bates
Fue el primero que a los 32 años de edad, había decidido abstenerse de bebidas intoxicadas, y en el transcurso de los años había hecho muchos cambios en su estilo de vida.
Elena White
Tras su visión en 1848, donde se le muestran los efectos del tabaco, el té y el café, ella comento, que el tabaco es como una sucia mal hierba, que debe ser desechada totalmente.
Relación de la salud con la Misión
J. N. L.
Loughborough tras sufrir de hemorragias, se le dio el remedio de fumar tabaco. Al escribir años mas tarde agrego: "Este recurso de fumar cigarros muestra cuan vagas eran nuestras ideas de una vida sana"
La familia Andrews
En 1862, la hija de Andrews tras sufrir tos convulsa, el medico le administro una variedad de venenos, la madre recibió de su hermana una receta para un jarabe, después de darle la dosis escribió que la medicina no la había hecho vomitar como se suponía.
Annie Smith
Talentosa y casi indispensable en su servicio a la iglesia, Annie contrajo Tuberculosis e hizo tratamientos pero la enfermedad avanzo rápidamente y murió en 1855 a los 27 años de edad.
Respaldo del DR. Kellog
Los principios de Elena de White han resistido la prueba del tiempo y la experiencia.
Descubrimiento científicos desde 1863, fortalecen los principios de Elena de White sin "el derrocamiento de un solo principio"
Después de los mensajes de Elena de White miles cambiaron sus hábitos, porque reconocían las verdades con el respaldo divino.
Mensaje de salud y la comisión evangelica
El principio evangélico, la puerta por la cual la verdad para nuestro tiempo, encuentra la entrada en varios hogares.
El principio Soteriológico, prepara a un pueblo para la venida del Señor, la luz que Dios ha dado sobre la reforma pro salud, en la obra de llegar a ser santo mediante la verdad e idóneo para la inmortalidad.
El principio humanitario, la reforma pro salud es el medio de Dios para atenuar el sufrimiento en este mundo.
Principios y normas
Hacer lo mejor posible bajo toda circunstancia y Evitar todo lo perjudicar.
Se aplica a todas las áreas de las responsabilidades cristianas, cada uno conozca por si mismo cual es su deber.
La preparación y escritura de los libros de Elena G. de White
El deseado de todas las gentes
En 1890 este material fue expandido en tres libros: El deseado de todas las gentes, El discurso maestro de Jesucristo y Palabras de vida del gran Maestro.
El amor de Dios y su plan de salvación, ayudo a Elena de White a rellenar su amplio armazón conceptual, este enriquecimiento le han añadido fuerza descriptiva a "El deseado de todas las gentes".
El conflicto de los siglos
En Lovett´s Grove en 1858, Elena de White tuvo una visión de dos horas que llego a ser conocida como la "visión del Gran Conflicto"
Tras sufrir la parálisis de su brazo y pierna y no poder hablar, Elena de White en esa condición escribe la visión que llego a ser el libro "El Conflicto de los siglos".
El camino a Cristo
Impreso en una edición de 128 paginas, este libro nacido en 1892 fue publicado primeramente por un editor no denominacional.
En 1891 este libro fue presentado en la convención de pastores y maestros Harbor Heights, Michigan, donde se lo leyó y se decidió el nombre del libro.
Patriarcas y profetas
En las décadas de 1879 y 1880, Elena de White delineó una serie de cuatro tomos con el titulo "Espíritu de profecía" y subtitulo " El gran conflicto".
En 1858, fue publicado bajo el titulo "El gran conflicto entre Cristo y sus ángeles, y Satanás y sus ángeles".
Datos generales
Desde la adolescencia comenzaron sus hábitos como escritora, sus hábitos de lectura le ayudaron a desarrollar los amplios principios conceptuales que ella creía que Dios quería comunicar.
Después de 1881, Elena de White mantuvo una producción constante de cartas, sermones, artículos para revistas y libros.
La madurez de un profeta
El crecimiento de Elena de White en conocimiento respecto a los deberes prácticos y a la paciencia de Dios.
Elena de White estuvo de acuerdo con respecto a que el sábado empieza y termina a las 6:00pm. Luego de su visión en 1855 confirma el estudio bíblico de Andrews sobre el sábado, que comienza y termina a la puesta del sol.
Los profetas a medida que pasa el tiempo, experimentan una comprensión mas profunda de la verdad.
¿Posibles plagios?
Luego de dedicarse a la investigación de 1.000 casos relevantes en la historia de los EEUU, llego a la conclusión que EGW no era una plagiaria y sus obras no constituyen a una violación de privacidad"
Ramik observo, que en ninguna parte había encontrado libros de Elena de White que tengan virtualmente el "mismo plan y carácter" que los de sus presentadores.
El abogado Vincent L. Ramik, examino al aspecto legal de la acusación que Elena de White cayo en plagio.
Impacto de tu mensaje
Se profundizaba la confianza en el ministerio de Elena de White en aquellos que escuchaban con entes y corazones abiertos.
En 1919 los dirigentes de la iglesia sabían que la mayoría de los miembros, ministros y maestros, habían aprendido por experiencia a confiar en los mensajes de EGW.
Este impacto les era demasiado irresistible como para pensar en la mecánica de como se redactaban a veces los mensajes.
Un problema potencial
1) Algunos se han sentido escandalizados al enterarse que Elena de White usaba otras fuentes en sus mensajes.
2) Las personas no estaban comprometidas con los mensajes básico de Elena de White han usado sus "préstamos" como una "razón" mas para desechar su autoridad.
La acusación de "encubrimiento" ha afectado a los miembros de iglesia en dos puntos:
Sobre su dicernimiento
El propósito principal de Elena White en sus escritos era presentar un cuadro correcto de Dios
Todas las acusaciones sobre los escritos de Elena de White, especialmente del gran conflicto de ser acusados de plagio son falsas
Elena de White utilizo fuentes literarias para ampliar sus temas o expresarlos mas vigorosamente