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O estudo da comunicação na França, Anelize Marques, Bárbara Lopes,Vitor…
O estudo da comunicação na França
Edgar Morin e a cultura de massa
Edgar Morin
Nascimento:
1921, em Paris
Origem:
judia
Sociólogo, Filósofo e Antropólogo Francês.
Durante a 2º guerra
filiou-se
ao Partido Comunista em combate aos alemães.
Sua
obra
é dedicada a
refletir
sobre a educação, aprendizado, a ciência e a epistemologia (natureza).
Busca a
reconstrução
do que ele chama de
pensamento complexo
: é preciso resgatar a união da totalidade social, para compreender a complexidade do mundo.
Para que isso ocorra a mesma ciência que fragmentou a realidade social deve
buscar a totalidade
, de modo a produzir um conhecimento mais complexo.
Seus estudos foram importantes para
pensar sobre a mídia e seus produtos
.
1. Cultura, cultura de massa e indústria cultural.
.
A
cultura
é definida por Morin como “um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturam os instintos, orientam as emoções” (Morin, 1997, p. 15).
Assim a cultura tem a ver com uma espécie de
universo simbólico
que orienta a relação dos indivíduos com o mundo.
Ela propõe alguns
valores
no modo de viver das pessoas, e esses valores passam por
mudanças
conforme nossas intervenções no mundo.
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2. O papel dos intelectuais
Resistência da classe intelectual à cultura de massa, tanto de esquerda quanto de direita tendem a criticar os produtos dessa cultura
É “também uma reação contra o imperialismo do capital e o reino do lucro”
Cultura de massa X Cultura cultivada
distintas, devem ser observadas dentro de suas lógicas específicas, e os intelectuais não percebem isso.
Morin propõe compreender a cultura a partir de sua imersão histórica e sociológica.
Dois métodos interdependentes para proceder à análise da cultura de massa:
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3. Contradição padronização/ inovação
Característica fundamental no processo de produção da cultura de massa
Distingue os bens da indústria cultural de outras mercadorias da sociedade. Isso significa que, por um lado, essa cultura tende a ser padronizada; por outro, ela precisa de inovação.
“Como uma indústria, a cultura de massa é produzida a partir da divisão do trabalho, seguindo a mesma lógica burocrática, administrativa, de racionalidade técnica e de gerenciamento do lucro que rege as demais indústrias na sociedade capitalista.”
Nesse sentido, a padronização é indispensável para otimizar a dinâmica empresarial de produção cultural.
divisão do trabalho, organização burocrática e recorrência aos arquétipos
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4. O homem médio universal
Para atingir o grande público, a cultura de massa deve abranger o maior número de assuntos possível.
Conceito homem médio universal segundo Edgar Morin: ao mesmo tempo ‘médio’ e ‘universal’, esse modelo por um lado ideal e abstrato, por outro, sincrético e múltiplo da cultura de massa”
Por abordar muitos assuntos o homem médio universal, ou seja, os consumidores são muito importante para a cultura de massa, sendo que eles quem sinalizam se um produto é um sucesso ou fracasso.
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5. Adorno e Horkheimer x Morin
:
O pensamento dos três se encaixa em alguns aspectos e difere em outros. Por exemplo, todos destacam a industrialização como uma característica que funda as manifestações culturais: seguem a lógica industrial, capitalista e de gerenciamento
do lucro.
Entretanto, para Morin, ainda que seja uma indústria, a cultura nao deixa de ser cultura.
Noção ampla e não elitista
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Os estudos mais específicos são inaugurados no final dos anos 30
Edgar Morin publica então "Cultura de m assas no século XX: o espírito do tempo".
Foi um trabalho pioneiro, e nele é discutido sobre a Teoria da Crítica.
Uma cultura constitui um ato de democratização
Ela surge com as empresas que seguem as leis do mercado
Na década de 60, autores voltam para os meio de comunicação de massa após a Segunda Guerra.
Criação do
Centre d'Études des Communicatiion de Masse
Outro nome importante foi Abraham Moles, que ocupou a área da Teoria da Informação e Cibernética. E apresentou o conceito "cultura de mosaico" que era um conjunto de sistema de informação.
O sociólogo Jean Cazeneuve, que publicou La Société de Vubiquité, teve grande influência nesse meio.
Trouxe ideias sobre a cultura de massas, publicidade, análises de conteúdo de imprensa, etc.
Envolvimento de pesquisadores como Georges Friedmann, Roland Barthes, Edgar
Morin e Violette Morin
Inauguração do Instituto Francês de Imprensa
Jacques Kayser desenvolve Le Quotidien Français
Era uma análise morfológica dos jornais, se tornando uma obra clássica.
Estruturalismo:
Analisar diferentes fenômenos sociais via uma estrutura
3 eixos: PARTES INTERLIGADAS E COMPÕE O TODO
A totalidade:
diz respeito às composições de elementos que formam a estrutura;
Autorregulação:
a estrutura regula a si mesma para conservar e gerar um fim
As transformações:
uma atividade estruturante precisa de um sistema de transformações, ou seja, mudanças;
A ideia de estrutura emerge na linguística com
Ferdinand de Saussure
no Curso de Linguística Geral. Ele usa pouco o termo em sua obra, porém fundamenta o conceito para a utilização depois.
Saussure :star: Língua como uma grande estrutura
Sistema fechado de formas em oposição e não um conjunto de coisas e esse sistema existe antes que os indivíduos façam o uso dele
Concepção que depois foi usada por outros estudiosos para estudar outros fenômenos sociais.
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Perspectiva estruturalista é muito importante para o meio comunicacional
Anelize Marques, Bárbara Lopes,Vitor Marques, Luana Martins, Maria Isabela Andrade e Millena Ricardo
