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Teología sistemática. Unidad 04 - Coggle Diagram
Teología sistemática. Unidad 04
Sola escriptura
Prima escriptura: Dios se revela también en la naturaleza, pero la naturaleza como revelación está sujeta a la escritura.
Tota escriptura
La Biblia no solo contiene, si no que también es la palabra de Dios
Debido a que toda la Escritura es inspirada por el mismo Espíritu y toda es Palabra de Dios, hay una unidad y armonía fundamental entre sus diversas partes.
Principios fundamentales de interpretación bíblica
(1) Las Escrituras son su propio intérprete (Scriptura sui
ipsius interpres).
(2) La coherencia de las Escrituras.
(3) La claridad de las Escrituras.
(4) Las cosas espirituales se disciernen
espiritualmente.
Interpretación Bíblica
La interpretación Bíblica es un hecho inevitable desde el momento que la persona tiene contacto con las Escrituras.
Y es peculiarmente un poco difícil entenderlas por el motivo que encontramos a un ser infinito que es Dios y nuestras capacidades humanas finitas.
Y lo hace aún más complicado el hecho que la mente está obnubilada por causa del pecado y la gran separación que existe entre tiempo, distancia, cultura, idioma, nosotros y los hagiógrafos.
La interpretación bíblica desde un termino técnico es una labor exegética, muchas veces considerado como equivalente de hermenéutica.
La exégesis (hemeneutica) asume el proceso de revelación e inspiración, y a lo que se llama iluminación, debe entenderse ala obra del Espíritu Santo
Para Anthony C. Thiselton, la hermenéutica explora como leemos, comprendemos y manejamos textos, especialmente aquellos escritos en otro contexto
También declara que la hermenéutica sería casi equivalente a exégesis.
Exégesis e interpretación se refieren a los procesos concretos por los cuales interpretamos sin encontrar un significado
La hermenéutica incluye a la exégesis, pero se plantea críticamente qué es exactamente lo que estamos haciendo cuando leemos, comprendemos o aplicamos textos.
Enfoque Canónico
El canon es determinado por la sociedad, posee autoridad intrínseca
Es muy importante tener en cuenta los hallazgos de la crítica textual.
Se debe rechazar cualquier reconstrucción conjetural como lo hace la alta crítica.
Ya que estas reconstrucciones no se basan en la información bíblica, si no en meros preconceptos e intereses.
Las informaciones referentes al contexto histórico son útiles pero permanecen sujetas al texto.
El enfoque canónico trata de comprender la escritura como un todo, como un sistema
Y sistema es un todo de partes articuladas.
Busca los patrones y la lógica interna del texto en relación al texto canónico como un todo.
Se basa sobre las presuposiciones filosóficas del mismo texto.
Una teología canónica requiere coherencia y consistencia canónica.
Es decir consistencia interna. Isaías 8:20
Se espera que la revelación anterior sea coherente o consistente con lo ya revelado.
La correspondencia canónica busca producir un a teología bíblica donde el sistema que se desarrolla esté en armonía con lo que dice el texto.
Si la exégesis bíblica ignora las presuposiciones sistemáticas, puede afectar la interpretación.
Así de descarta la teoría "lector-respuesta" que afirma que todo el significado del texto yace en el lector.
También se rechaza la idea de que vamos al texto con la
cabeza “vacía”, sin presuposiciones.
Con respecto al significado del texto siempre se puede encontrar más.
El enfoque canónico, busca entender la intención del autor bíblico.
Entonces podemos que saber que la intención del autor es solamente lo que refleja en el texto.
Doctrina del hombre
Dios creó al hombre así como a toda su creación para que glorifique a Dios
La imagen de Dios implica que hay una semejanza de Dios con el hombre pero no son iguales.
Solamente Cristo es el resplandor de la gloria de Dios, la imagen más fiel de lo que de lo que él es, ciertamente es la imagen visible del Dios invisible.
Dios creó al hombre como la cumbre de la semana de la creación.
La imagen de Dios es tan importante en la biblia que se declara la pena de muerte para los culpables del asesinato.
Como los ángeles, los seres humanos son criaturas inteligentes que tienen la habilidad de conocer a Dios y comunicarse con él, esto es lo que hace de los humanos criaturas espirituales.
El libre albedrío que se le otorgó, fue mal utilizado escogiendo la muerte.
La expresión "ezer" es traducida como ayuda o ayuda idónea y también se puede usar para Dios.
El hombre es una alma en vez de tener un alma.