Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
Rapporto tra pubblico e privato - Coggle Diagram
Rapporto tra pubblico e privato
Discorso di Pericle (Tucidide, Guerra del Peloponneso, II 35-46)
Equilibrio carico di tensione
i diritti del privato e quelli del pubblico
Lo stato cerca di comporre
sviluppo storico che è alle spalle delle due categorie
Tucidide, Guerra del Peloponneso, II 35
dēmokratía
ídia diáphora (garanzia per l’àmbito delle divergenze private)
isonomía (a ciascuno il suo)
diritto a partecipare all’esercizio della cosa pubblica
indennità
sforzo di garantire il privilegio, al riparo dalla contestazione e dal conflitto sociale
condizioni politiche e culturali generali furono piuttosto favorevoli alla formazione
fondata sul binomio ídion-dēmósion
Democrazia
di Cimone
Basata su rapporti clientelari
di Pericle
la politica assistenziale
Il privato
forza produttrice di tensioni e di eterogeneità sociali
compromesso pericleo
Le due sfere non sono subordinate l'una all'altra
la democrazia periclea rappresenta una delle esperienze più avanzate di quelle condizioni
regno dell’individuale o familiare
predominio del politico
Pericle si pone di conciliare questi due regni portando il segno del politico
le leggi, nello Stato pericleo, consentono di essere ricchi (e di arricchirsi); ma sono appunto le leggi che lo consentono
Individuale
educazione più libera
uso libero
mente
corpo
in antitesi all’educazione militaristica spartana
Nuovi bisogni
Pubblico
regno dell’uguaglianza e dell’omologia
Il pubblico proprio della democrazia periclea è storicamente qualcosa di radicalmente nuovo
Nuovo perché liberato dal sociale
Vecchio perché è l’estensione e lo sviluppo del vecchio valore ugualitario dell’isótēs
sfera della psicologia
Rapporto affettivo nella comunicazione di Pericle con il demos
Quello che dice
Come lo dice
gestualità
atteggiamento antagonistico
piega il popolo al timore, quando questo si esalta parà kairón (inopportunamente)
rapporto con il dēmos è tutto mediato da un filtro intellettuale
persuasione razionale