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Evolución Histórica de la Administración image - Coggle Diagram
Evolución Histórica de la Administración
Tiempos Prehistóricos
Edad glacial alrededor de 10000 a 9000a.C
Los hombres
devinieron recolectores, viviendo de la caza, de la pesca y recogiendo frutas
Tuvieron precariamente leyes, gobierno, educación y administración
Con las prácticas agrícolas el hombre cesó de vagar por el campo cazando y recolectando se volvieron sedentarios.
Tribus unieron fuerzas para ayudarse en la cacería y en defensa de sus enemigos
Civilizaciones antiguas
Sistema para gobernar y administrar al pueblo
Civilización India
El Arthasastra, el más importante tratado de administración general escrito por Kautilya registra una de las más
antiguas recopilaciones de jurisprudencia y de las instituciones de la India, organización jerárquica de las clases sociales, mostrando una
intención administrativa social
su estructura social daba mayores privilegios a los hombres dedicados al cultivo espiritual
los vasias eran los encargados de movilizar económicamente los sectores productivos de
la India proveyendo de materias primas los mercados y exportando a otros continentes
El sector agrícola era manejado por el Sitadhyaksha, el pecuario por el
Godyaksha, la minería por el Akaradhyaksha, la manufactura por Khandhtiyaksha y el
comercio y el transporte Panyadhyaksha
Civilización China
la espiritualidad propia de
la religión y la administración en los negocios y la sociedad de la vida cotidiana.
Confucio, la filosofía, la política y la religión estaban íntimamente vinculadas; su pensamiento giró en torno a la vida del hombre poderoso, la manera
correcta de gobernar y ser gobernado y la rectitud en la propia vida, así como también
tuvo un gran interés por reflexionar sobre los negocios y cómo estos pueden hacer rico a
un hombre sin corromper su corazón
os taoístas proponían una
economía de no intervención gubernamental. el confucianismo
y el taoísmo dan cuenta como en las otras civilizaciones, de que los chinos de la antigüedad estuvieron interesados en construir un sistema de pensamiento para organizar su
sociedad y su gobierno
Civilización Mesopotamia
4000 a.C
Asentada en medio de los ríos Tigris y Éufrates
La escritura trajo la posibilidad de guardar, organizar, revisar y multiplicar información proyectos arquitectónicos y comercio
Organizaciones sociales, económicos y materiales Y lingüísticos
Su poder estatal estaba bajo el mando de muchos gobernantes
Jerarquía social religioso-política, iniciaba con la familia y terminaba con el rey
Civilización Greco-Romana
Grecia
Desarrolló un gobierno democrático encontró el origen del método científico
La polis, que
alentó el libre intercambio de ideas proporcionó práctica y experiencia en
la discusión abierta
Principios de Administración el
principio de que la producción máxima es alcanzada mediante el uso de métodos
uniformes a tiempos estipulados
Platón dio a la ciencia económica su primera teoría
sobre la especialización o división del trabajo
Catón, por ejemplo, indica que cuando el propietario inspecciona sus
tierras debe observar cuánto ha progresado el trabajo
Catón establece que las cuentas de dinero, abastecimiento y provisiones deberán ser anotadas para descubrir cuánto vino y aceite se ha vendido, qué precio se obtuvo, cuánto está disponible, y cuánto queda para ser vendido
Catón señala que
el propietario debe dar al supervisor por escrito un plan de trabajo para el año
Administración rural. El estudio de los libros de Catón y de Varrón sobre
administración rústica
Nunca se deberá autorizar al capataz a reforzar su disciplina con el
látigo si puede lograr sus resultados con palabras.
Civilización Egipcia
5000 a 525 a.JC
Organización social y gubernamental jerarquizada
El río Nilo sirvió como transporte, alimentación, cultivo, cría de animales, etc
Construcción de pirámides, templos, palacios, gobiernos y guerras
La escritura fue
fundamental en el pensamiento administrativo para los procesos de planificación, organización, ejecución y finalización de proyectos
La administración en el ámbito social permitió exteriorizar la capacidad de organización de la cultura egipcia en la construcción de monumentos
