Ezdráš a Nehemiáš

1. Zerubbabel

2. Ezdráš

3. Nehemiáš

Oprava chrámu

Obnovení nauky Tóry

Oprava městských hradeb

Perský král Kýros nechá Izraelce navrátit se domů

Zerubbabel nenechá obyvatele, kteří žili v Jeruzalémě po dobu vyhnanství podílet se na opravách

Vede 2. vlnu Izraelců domů

Ezdráš je proti sňatkům s Kananejci

Vydá zákon, že sňatky s Kananejci mají být zrušeny a kananejské ženy a děti mají být poslány pryč

Nehemiáš je perský úředník, prosí perského krále, aby mohl jet opravit zničené zdi Jeruzaléma

Setká se s odporem místních Izraelců

4. Ezdráš a Nehemiáš

Spojí se

Nechají shromáždit všechny Izraelce, kteří se vrátili z exilu a čtou jim Tóru

Všichni přísahají, že budou plnit přikázání z Tóry

Někteří lidé však neplní svůj slib k Tóře, odmítají nový chrám a nerespektují hradby Jeruzaléma

Mesianismus - očekávání spásy mesiáše, který má jako vojenský vůdce porazit všechny nepřátele Izraele, má být božím zástupcem na zemi a bude z Davidova rodu

Základy judaismu - centrum pro židy je chrám, pevné dodržování zákonů (obřízka, volná sobota,...), nová instituce - synagoga, slouží pro výuku zákona a k modlitbám

Eschatologie - nauka o spáse světa, říká, jak dojdeme ke spáse, čím lépe se máme, tím blíž je, pokud je situace špatná, spása se vidí spíše jako budoucí stav, v poexilní době rozdělení na dva proudy, jeden je názoru, že spása už přišla a že všichni mohou být spokojeni, druhá strana není spokojena se stavem věcí a předpokládá, že spása teprve přijde