Ezdráš a Nehemiáš
1. Zerubbabel
2. Ezdráš
3. Nehemiáš
Oprava chrámu
Obnovení nauky Tóry
Oprava městských hradeb
Perský král Kýros nechá Izraelce navrátit se domů
Zerubbabel nenechá obyvatele, kteří žili v Jeruzalémě po dobu vyhnanství podílet se na opravách
Vede 2. vlnu Izraelců domů
Ezdráš je proti sňatkům s Kananejci
Vydá zákon, že sňatky s Kananejci mají být zrušeny a kananejské ženy a děti mají být poslány pryč
Nehemiáš je perský úředník, prosí perského krále, aby mohl jet opravit zničené zdi Jeruzaléma
Setká se s odporem místních Izraelců
4. Ezdráš a Nehemiáš
Spojí se
Nechají shromáždit všechny Izraelce, kteří se vrátili z exilu a čtou jim Tóru
Všichni přísahají, že budou plnit přikázání z Tóry
Někteří lidé však neplní svůj slib k Tóře, odmítají nový chrám a nerespektují hradby Jeruzaléma
Mesianismus - očekávání spásy mesiáše, který má jako vojenský vůdce porazit všechny nepřátele Izraele, má být božím zástupcem na zemi a bude z Davidova rodu
Základy judaismu - centrum pro židy je chrám, pevné dodržování zákonů (obřízka, volná sobota,...), nová instituce - synagoga, slouží pro výuku zákona a k modlitbám
Eschatologie - nauka o spáse světa, říká, jak dojdeme ke spáse, čím lépe se máme, tím blíž je, pokud je situace špatná, spása se vidí spíše jako budoucí stav, v poexilní době rozdělení na dva proudy, jeden je názoru, že spása už přišla a že všichni mohou být spokojeni, druhá strana není spokojena se stavem věcí a předpokládá, že spása teprve přijde