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ESCUELAS ESTOICA Y EPICUREA - Coggle Diagram
ESCUELAS ESTOICA Y EPICUREA
El tema del hombre asume el rol exclusivo de la Filosofía
Los Estoicos y Epicúreos cambian el sentido teórico y cognoscitivo de la Filosofía, para asignarles fines prácticos
ESTOICA:
consideran que la Filosofía se preocupa del hombre y su destino
El Estado
Ley Universal, hace que el hombre sea considerado como cosmopolita o ciudadano del mundo
Tiende a suprimir los Estados Particulares en homenaje al Estado Universal
La Libertad
El hombre se hace libre si sigue su verdadera naturaleza, que es vencer las pasiones
Se consagra una sociedad del género humano, llegando a abolir la diferencia entre libres y esclavos
Postulan la existencia de una libertad, que jamás podrá destruir opresión ninguna
Núcleo Filosófico
El bien supremo es la felicidad. Esta virtud consiste en vivir de acuerdo con la naturaleza (vivire secundum natura)
El sabio se adapta plenamente a la al destino. Esta aceptación del destino es núcleo de la moral estoica
Concibieron un ideal de hombre sabio, pues la ética estoica se basa en la idea de la autarquía o suficiencia
Responsabilidad de la propia vida
Vivir el momento presente
Fortalecimiento individual
Antecedentes Históricos
La virtud consistía únicamente en el bien y radicaba en la modestia, la continencia, que es conformarse con poco
Su fundador fue Zenón de Chipre (Citio)
Toma las ideas fundamentales de los cínicos
Las Leyes
Han sido creadas por el hombre tomando en cuenta su naturaleza
Son precursores del Derecho Natural Cosmológico, porque para ellos las leyes surgen de la naturaleza misma
EPICUREA
: se preocupan del hombre y su felicidad
El Estado
El Estado es el efecto de un convenio que los hombres podrán romper siempre que no encuentren en tal unión la utilidad que se propusieron al concertarlo
Teoría del contrato social
Niega que el hombre sea sociable por naturaleza
La doctrina política y jurídica permite unificar aspectos como la física y la ética y entenderlos como elementos componentes de una forma de entender el mundo que se presenta como filosofía (forma de vida) y como filosofía verdadera
Núcleo Filosófico
La virtud no es el fin supremo, sino un medio para llegar a la felicidad
Promulgaba la necesidad de alcanzar un equilibrio entre los placeres del cuerpo y de la mente, así como la eliminación de los temores
El universo es solo mecanismo que funciona sin intervención divina
Todo elemento estaba formado por átomos y los hombres podían percibir sus formas y cualidades usando sus sentidos
La concepción del mundo es materialista
Sostiene que el objetivo de una vida feliz consiste en la ausencia del dolor tanto físico como moral
Las Leyes
Los hombres crean sus propias leyes
El Derecho es solo un pacto de utilidad y el Estado es el efecto de un convenio
Conecta su teoría con las tendencias progresistas de la conciencia social del siglo V, sobre todo con la teoría sofística, que en las luchas políticas y sociales entre las fuerzas aristocráticas - conservadoras y los demócratas - progresistas jugó un papel decisivo en la evolución de la sociedad.
Antecedentes Históricos
Su fundador fue Epicuro de Samos
El único bien es el placer, en la vida no existe mas obligaciones que aquellas que derivan del placer
Tiene como antecesora a la Cirenaica o Hedonista
El lugar elegido para la enseñanza fue el patio de la casa de Epicuro, un jardín que acabó dando nombre a la escuela.