Please enable JavaScript.
Coggle requires JavaScript to display documents.
KLASİK (SİSTEMATİK) FELSEFE :pen: - Coggle Diagram
KLASİK (SİSTEMATİK) FELSEFE
:pen:
Merkezi
Atina
Aristoteles
İdealara ''form'' ismini verir. Form, varlığa maddi şeklini verir. Varlıklar form alarak maddi şekillerinde bir amaca yönelik ilerler. Bu süreçte neden sonuç ilişkisi kurulabilir.
Varlıkların oluşmasına 4 neden
Maddi Neden
Formel Neden
Fail Neden
Ereksel (Amaçsal) Neden
Her varlığın temel 4 maddeden oluştuğunu savunur: ateş, hava, toprak,su
Ona göre bilginin kaynağı akıldır. Aklı ikiye ayırır.
Edilgin (pasif)
Duyum yoluyla bilginin malzemesini verir.
Etkin (aktif)
Bilginin malzemesini biçimlendirir.
Ahlak Görüşü
İnsanın erdeme ulaşması için ''altın orta'' yı bulması gerekir. Altın ortaya göre ne çok aşırıya kaçmak ne de çok eksik kalmak doğrudur. Erdemli olmak için tam dengede kalmak asıl hedeftir. bu orta kişiden kişiye değişir.
Siyaset Görüşü
Ahlaki yaşam için devlet şarttır. Her yönetim biçiminin iyi ve kötü yanları olsa da bunu bozmadan koruyabilmek gerekir. Bu gerçekleştirilemezse zorbalığa dönüşür. En önemli şey devletin halkını erdemli kılabilmesidir.
Sanat Görüşü
Ona göre güzellik matematikseldir. Kavrama gücümüzün yetmediği şeylerin güzel olmadığını ve estetik dışı olduğunu söyler.
Daha çok İslam felsefesiyle ilgilidir.
Liseyi kurdu.
''Erdem ve kabiliyet yönünden üstün olan kimselerin arkasından gitmek ve onlara uymak doğrudur.''
Platon
Akademiyi kurmuştur.
Sofistlere karşı çıkmıştır.
Varlık Anlayışı
Ona göre gerçek varlıklar idealar alemindedir. İdealar alemi soyuttur, duygularla değil akıl ve sezgiyle ulaşılabilir. Gölgeler alemi yani fenomenler ise idealar aleminin yansımasıdır.
Ahlak Görüşü
İnsanın ruhunu akıl, tin ve iştah olarak üç parçaya ayırır. Bu parçalar, idealar dünyasını algılamaya yarar. Akıl bilmeyi, tin insana gurur kazandıran şeyler için mücadele etmeyi, iştah ölçülü olmayı sağlar. Platon' un ahlak görüşüne göre bilge olmak için insanın aklını bütünlüklü bir insan hedefiyle yönetmesi gerekir.
Siyaset Görüşü
Platon' a göre birey ve devlet ile insan ruhu ve politik otorite arasında benzerlik vardır. Çünkü aralarında kopukluk ve ayrıklık yoktur.
İdeal Devlet
İnsanın kendi kendine ihtiyaçlarını karşılayamaması bir devlete karşı gereksiniminin olduğunun kanıtıdır. Platon ideal devletin sosyal sınıflarını insanın organlarına benzetir. Ayak ve kollar işçileri temsil eder. Görevleri çalışıp üretmek ve devletin maddi ihtiyaçlarını karşılamaktır. Gövde bekçilerdir. Görevleri devleti korumak, kollamaktır. Kafa yöneticileri temsil eder. Görevleri kanun yazmak ve devleti yönetmektir.
Sanat Görüşü
Ona göre sanat değersiz, gerçeklerin yansıması olduğu için taklittir.
Hristiyanlığı savunmuş ve yaymaya çalışmıştır.
''İnsanlar mağaranın içinde yaşıyorlar. Filozoflar, peygamberler ise mağaranın dışını bilen ve insanlara bunu anlatmaya çalışan kişilerdir. Çoğu zaman insanlar sert tepki verirler.''
MÖ 4 - 3. YY
