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De la libertad de los antiguos comparada a la de los modernos. una…
De la libertad de los antiguos comparada a la de los modernos.
¿Que es la libertad?
Para todos es el derecho de no estar sometido sino a las leyes, de no poder ser arrestado, detenido o muerto, ni maltratado de ninguna manera por el efecto de la voluntad arbitrario de uno o varios individuos.
Consistía en ejercer colectiva, pero directamente las diferentes partes de toda la soberanía, a deliberar sobre la guerra o la paz, concluir tratado de alianza con los extranjeros, vota las leyes, y proporciona sentencias.
En 1819 Benjamín Constant publico en el Curo de Política Constitucional.
Los antiguos, el individuo, soberano casi habitual en los asuntos públicos, es esclavo en todas sus relaciones privadas.
Como ciudadanos decide la paz y la guerra, como particular esta circunscrito, observado, reprimido en todos sus movimientos.
Parte del cuerpo colectivo, interroga, destituye, juzga, despoja, destierra, condena a muerte a magistrados o superiores, sometido al cuerpo colectivo.
Entre los modernos, al contrario, el individuo en la vida privada no es, aun en los Estados mas libres, soberano sino en apariencia.
Los oficios manuales y, aun en algunas naciones, los industriales estaban confinadas en manos cargadas de cadenas.
La guerra es anterior al comercio, pues la guerra y el comercio no son sino dos medios diferentes para alcanzar el mismo fin: el poseer lo se desea.
La extensión de un país disminuye en idéntica proporción la importancia política que le toca en participación a cada individuo
El republicano mas obscuro de Roma y Esparta era una potencia.
No sucede lo mismo con el simple ciudadano de la Gran Bretaña, o de los Estados Unidos. Su influencia personal es un elemento imperceptible de la voluntad social que imprime al gobierno su dirección.
La abolición de la esclavitud arrebato a la población libre todo el ocio resultante del echo que los esclavos estuvieran encargados de la mayor parte de los trabajos.
Los antiguos estaban dispuestos a hacer muchos sacrificios por la conservación de sus derechos políticos y de su lugar en la administración del Estado.
El ejercito de los derechos políticos no nos ofrece sino una parte de los goces que los antiguos encontraban en ellos y al mismo tiempo el grupo de la civilización.
Los antiguos cuando sacrificaban su independencia a los derechos políticos, sacrificaban menos por obtener mas: en tanto que, haciendo el mismo sacrificio, daríamos mas por obtener menos.
La totalidad de su libertad individual y su libertad política, será el medio mas seguro de desaficionar los de una: y cuando se hubiera logrado, no se tardaría en arrancarlos la otra.
Diferencias que nos distinguen de la antigüedad:
No es la garantía a la que hay que debilitar, es el goce el que hay que extender.
No es la libertad política a la que quiero renunciar, es la libertad civil que reclamo con otras formas de libertad política.
El progreso de la civilización, los cambios operados por los siglos ordenan a la autoridad.
La autoridad que esta en sus deberes estrictos, lo esta igualmente en sus intereses bien entendidos.
La autoridad que esta en sus deberes estrictos, lo esta igualmente en sus intereses bien entendidos; pues si la libertad que conviene a los modernos es diferente de la que convenía a los antiguos.
La libertad que conviene a los modernos es diferente de la de los antiguos, es menester a esta libertad otra organización que la que podía convenir a la libertad antigua.
