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Ética Bíblica :star:, Este principio central y unificador se expresa de…
Ética Bíblica :star:
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Se centra en Dios. En lugar de dejarnos guiar por la opinión de la mayoría, o conformarnos al comportamiento acostumbrado, las Escrituras nos instan a comenzar con Dios y sus requerimientos
Lo distintivo de la enseñanza ética de la Biblia está bien ilustrado por la derivación de las palabras mismas, “ética” y “moral”. Ambas se originan en raíces (griegas y latinas) que significan “costumbre”. Se infiere de esto que nos comportamos de una manera éticamente correcta cuando hacemos lo que la costumbre indica. Descubrimos las cosas que se hacen generalmente, y llegamos a la conclusión que estas son las que deberíamos hacer.
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El cristianismo es Cristo viviendo su vida a través de la persona para revelar el carácter de Dios y para obedecer sus leyes morales.
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Según la Biblia, el conocimiento del bien y del mal no es tanto objeto de investigación filosófica como aceptación de la revelación divina. Como lo expresa Pablo, el conocimiento de la voluntad de Dios (lo cual equivale a descubrir lo que es correcto)
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Exteriormente, la diferencia más notable entre la Biblia y un texto secular de ética es la manera en que se transmite la enseñanza moral. Para encontrar argumentos razonados para las exigencias éticas en la Biblia
En otras partes de las Escrituras los juicios morales se declaran lisa y llanamente, sin argumentación razonada.
Nos hacemos imitadores del Padre en la medida en que manifestamos en nuestra vida el amor del Hijo (Ef. 5.1s)
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Como Dios sintetiza el bien en su propia persona, el supremo ideal del hombre, de acuerdo a la Biblia, es el de imitarle.
“seréis santos, porque yo soy santo” (Lv. 11.44s, etc,); y en la manera en que grandes y antiguas palabras del pacto (“misericordia”) y (“fidelidad”) se usan para describir el carácter de Dios y, a la vez, sus exigencias morales para el hombre.
Los escritores bíblicos se conforman con declarar la voluntad revelada de Dios, sin sentir la necesidad de justificar sus opiniones.
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Las demandas morales del Decálogo se apoyan en el hecho de la actividad redentora de Dios (Ex. 20.2); y buena parte de la enseñanza moral de Jesús se presenta como deducción basada en premisas religiosas (cf. Mt. 5.43ss).
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Si deseamos descubrir cuál es la naturaleza del bien, la Biblia nos dirige a la persona de Dios mismo
Sólo él es bueno (Mr. 10.18), y es su voluntad la que expresa “lo que es bueno, aceptable y perfecto” (Ro. 12.2,).
A diferencia de todos los demás maestros de moral, Dios es absolutamente consecuente. Él es la expresión de su propia voluntad.
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Toda tentativa de introducir una cuña entre los preceptos morales de la Biblia y su enseñanza religiosa fracasa. Debido al hecho de que la ética bíblica es teocéntrica, la enseñanza moral de las Escrituras pierde su credibilidad toda vez que se le quita su apoyatura religiosa
La religión y la ética están relacionadas como lo están los cimientos y el edificio que se asienta en ellos.
La ética abarca el estudio de la moral y la virtud, el deber, la felicidad, y el buen vivir.
Hace referencia que es concerniente, alusivo, perteneciente y relativo a la recopilación o conjunto de libros canónicos que se conforma por el cristianismo y del judaísmo que se conoce como la bíblica.
El razonamiento moral debe basarse en los principios morales de Dios como los ha revelado en las escrituras
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Ya que el cristianismo es un equilibrio perfecto entre ley y el amor, la tendencia humana es salirse de equilibrio
Se crea confusión al diferenciar entre el legalismo y la obediencia.
Pero la obediencia somete la vida a Cristo que vive dentro del creyente como la fuente de poder para vivir y reflejar el carácter cristiano.