beauté du corps 🆚 beauté de l'âme ➡️ Socrate = laid par corps mais beau par âme.

Saint : investi dans sa mission divine ➡️ entendait voix de démon (correspondait à sa conscience morale) quand il était tenté de commettre mauvaise action ➕ avait 🚫 dogmes à imposer (ne savait rien).

Courage du soldat + Fermeté du citoyen: refuse tout engagement auxquels est 🚫 contraint ➡️ fuir gloire & vie publique.

Sage : détient idéal moral élevé ➡️ maîtrise de soi + modération + loyauté + mépris de valeurs matérielles (équilibre).

Xénophon = les mémorables de Socrate ➡️ pdv moralisateur.

Platon = dialogues "socratiques" (Lachès) ➡️ illustre influence de Socrate.

Aristophane = les nués ➡️ cause à Socrate d'être mal vu pendant des années (moquerie + mal représentation) ➡️ représenter comme sophiste.

connaissance + vertu = vont de pair ➡️ "nul n'est méchant volontairement" ➡️ gens en faisant le mal ignorent ce qu'est le bien.

connaissance de la saisie des limites de ses connaissances (ce que je sais ou ne pas faire) ➡️ doute = fondamental.

découvrir vérité par soi même à travers le dialogue ➡️ pratiquer doute & remise en question & abandon d'idées toutes faites.

maïeutique : vérité apparaît comme produit du dialogue (🚫 imposé par Socrate) ➕ clarification des concepts en usant de notre raison.

"pourquoi?" ➕ argumenter si notre argument = valide.

forme d'amitié entre interlocuteurs ➡️ cheminement mutuel ➕ désir d'arriver à meilleure compréhension.

dépassement du préjugé donc volonté de passer de confusion à expérience (passions & intérêt).

sa mort : homme doit littéralement sa vie aux lois de la cité donc doit leur obéir ➡️ vaut mieux subir une injustice que la commettre.

état/collectivité = coutume & morales & traditions.

socrate/individu = conscience & savoir (questionnement) & liberté subjective.

justice = commande le respect des lois (âme de la cité)➡️ loi= respectée donc rapport avec le bien de la cité.

principe d'isonomie : tous = égales face à la loi et peuvent questionner figures autorités but = démasquer leur ignorance.

quête de vérité permet attitude davantage individualiste par rapport au devoir religieux (intériorisation des croyances en visitant conscience/raison + questionnement).

Socrate = reconnaît son indépendance d'esprit (voix de la conscience).

preuve que Socrate dit la vérité = spontanéité de son langage naturel (➕ son langage populaire) 🆚 preuve que accusateurs mentent = raffinement de leur langage recherché.

contradiction entre oracle de Delphes et conscience de Socrate par rapport à lui-même: ne possède qu'une sagesse purement humaine ➡️ reconnaît limites de son savoir (slmt une sagesse d'homme même si oracle dit qu'il est + sage).

Socrate veut 🚫 sagesse/🚫ignorance des gens de métier (artisans) plutôt que les 2 à la fois, car ils possèdent sagesse mais pensent tout savoir comme ils connaissent bien leur métier.

"premiers accusateurs" = accusateurs les plus anciens ➡️ gens anonymes qui ont répondu rumeurs/calomnies à son sujet.

athéliens ❤️ 🚫 que sagesse soit mise en question par propre jeunesse donc sont en colère contre socrate ➡️ jeunes gens s'attachaient à lui et le suivaient (bcp de loisirs car bcp $) ➡️ conformiste en questionnant les autres (parents s'en prennent à lui, devenant bouc-émissaire).

il donne des raisons d'affronter la mort avec espoir ➕ d'être certain que la mort = le + grand des biens et le + grand des maux.

sommeil sans rêve serait agréable et 🚫 fatigant, car il est vieux et durant sa vie, il a bcp d'ennuis.

ne considère pas les juges sur Terre comme de bons juges (l'ont condamné à mort) // pourrait comparer son sort à celui de victimes d'un jugement injuste // pourra questionner & remettre en question héros sans condamnation (donc continuer à philosopher) // y gagner l'immortalité.

une vie sans examen ne mérite d'être vécue selon Socrate (s'examiner = s'interroger/se questionner/avoir regard critique).

si athéniens n'ont pu supporter son discours, ça serait même chose partout ailleurs (dans toutes autres cités) ➡️ propres concitoyens le condamnent à mort donc ça serait 🚫 mieux ailleurs ➡️ serait tjrs inquiété.

Socrate = dévoué sa vie à s'occuper cité d'Athènes (principe de la justice) ➡️ convient le mieux à tel homme d'être nourri au Prytanée (Vivre aux frais de l'État).

refuse de faire comme si fonction du juge = faire une faveur qu'Il peut octroyer à qui lui plait alors que sa vraie fonction = décider ce qui est juste (conformément aux lois) ➡️ 🚫 recours aux supplications en se mettant à genoux (même si fait léger appel à la pitié).

croit tlm en la justice que pour l'observer, est prêt à confronter la mort ➡️ ❤️ de la justice = prêt à tout pour la défendre.

accusateurs = 🚫 capables de produire un témoin attestant que Socrate aurait exigé salaire/argent ➡️ il affirme que le seul témoin = sa pauvreté ➡️ pauvre car est négligent pour ses intérêts personnels ➕ exige 🚫 rémunération pour ce qu'il fait ➡️ preuve de son travail désintéressé au profit de ses concitoyens.

athéniens ont besoins d'être tenu éveiller sur plan moral ➡️ Socrate leur rend ce service et se trouve à travailler pour leur bien pour perfectionner âme de la cité.

mission philosophique : montrer à tous ceux qu'il rencontre que pensée/vérité/amélioration de l'âme = + importantes que fortune/réputation/honneurs/plaisirs.

ce qui aurait montré que Socrate ne croyait 🚫 en l'existence des Dieux = fait d'avoir déserté la place que lui assigne l'oracle divin ➡️ a poursuivi son enquête car oracle = associé au dieux Apollon (aurait abandonné si ne croyait pas).

accusation ancienne (🆚accusation actuelle) = le fera condamné car basée sur haine d'une multitude de personnes.

Mélétos se contredit -- se trouve à dire que Socrate ne croit 🚫 aux dieux (pour cela qu'on l'accuse d'impiété) mais l'accuse ensuite de croire aux démons, qui sont enfants de dieux.

pour cette raison que véritable compétence/autorité se trouve en soi (adulte n'a d'autres idées que celles qu'il s'est donné) ➡️ implique une remise en question des idées reçues par la tradition ➡️ approche rationnelle qui démystifie les pouvoirs en place ➕ met en difficulté les traditions dans lesquelles société puise sa cohésion.