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Liberalismo, Século XIX e suas repercussões, Nacionalismo, Socialismo,…
Liberalismo
foi uma doutrina de pensamento econômico, político e social que surgiu na Europa no século 18 contra o mercantilismo e a intervenção do Estado na economia.
O liberalismo admite que não deve haver sistema opressor que tire a liberdade dos indivíduos, deixando-os livres, se possível, para viver e produzir.
Liberalismo político: este é o pensamento liberal, baseado nas teorias de filósofos liberais clássicos como John Locke, o Iluminismo francês e os filósofos utilitaristas ingleses Jeremy Bentham e John Stuart Mill. A ideia principal desses pensadores era retratar uma ruptura com o autoritarismo das monarquias absolutistas. .
Liberalismo econômico: o neoliberalismo é mais do que filosofia ou pensamento, uma doutrina que rege o comportamento econômico que é hostil aos princípios socialistas. Em suma, o liberalismo defende o fracasso do Estado em intervir na economia porque deve se auto-regular
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Nacionalismo
É um conceito desenvolvido para entender um fenômeno típico do século 19: o surgimento de uma determinada cultura, uma região, uma língua e um sentimento de pertencimento a uma nação (ou em alguns argumentos nacionalistas, raça) , Apareceu pela primeira vez na França e nos Estados Unidos sob a liderança de Napoleão Bonaparte
Um exército nacional composto por cidadãos comuns em vez de nobres e mercenários de um país autoritário. O exército napoleônico foi o primeiro grande exército nacional, composto por pessoas que lutaram pela "nação francesa" e se identificaram como membros da "instituição nacional" de um país.
O nacionalismo desenvolvido no século 19 continha uma série de emoções, conceitos e atitudes políticas, que levaram à formação de Estados-nação contemporâneos.
Um movimento político que valoriza todas as características de um país, principalmente o direito à autodeterminação, a forma de governar e desenvolver sua própria cultura e costumes.
Socialismo
O socialismo é uma teoria económica e política que nasceu na Europa no final do século XVIII, ao contrário das grandes desigualdades sociais provocadas pela revolução industrial.
Defende a reforma da sociedade capitalista, transformando-a em uma sociedade justa e igualitária.
Para socialistas utópicos, isso seria possível sem destruir o capitalismo. Para os socialistas científicos, isso só seria possível depois que o capitalismo fosse destruído. A primeira corrente era reformista; o segundo, revolucionário. No entanto, as experiências reais das sociedades socialistas diferem da idealização de ambas
No contexto social de escalada das desigualdades sociais e, portanto, da pobreza, a teoria socialista foi criada por pensadores que queriam construir um caminho para uma sociedade igualitária. A primeira corrente de pensamento socialista foi chamada de socialismo utópico. Mais tarde, o socialismo científico se desenvolveu.
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Anarquismo
O pensamento anarquista nasceu das ideias do político e filósofo francês Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865). Membro do parlamento francês há algum tempo, vindo de uma família pequeno-burguesa, Proudhon criticou duramente a presença do Estado nas organizações políticas e na aquisição de propriedade privada.
O anarquismo surgiu como uma resposta ao capitalismo, que criou um sistema singularmente desigual na Europa, tornando possível para uma pequena parte da população acumular bens e a pobreza da maioria. Como o socialismo, o anarquismo surgiu da observação da desigualdade e da percepção de estratos economicamente excluídos do capital, mas produtores de bens (para Marx eles eram operários de fábrica, para Bakunin eram camponeses).
O pensamento anarquista passou por certas mudanças entre seus autores clássicos e outros teóricos do século XX. Proudhon criticou o estado, defendeu sua repressão contra a política e também foi contra o capitalismo e a propriedade privada. Bakunin foi mais radical ao incutir a ideia do anarquismo terrorista, implantado em uma revolução popular baseada na agitação universal, poder e manifestações violentas.
O princípio da liberdade anarquista é maximizado quando se chega à conclusão de que um ser humano deve ter total direção e controle sobre sua vida individual, desde que não interfira na vida dos outros. Desta forma, os anarquistas veem a maioria das leis como ferramentas de controle que apenas mantêm as pessoas alinhadas com a ordem atual